全书网姓氏：节〔 節 〕
拼音：jié
人口：约 3 千〔 稀有姓氏 〕
排名：第 980 位。位于遆姓 之后，比姓 之前。
节姓 百家姓排名时间排名时间排名时间排名最新9802018年无2014年无2013年无2007年无2006年无1995年无1987年无1982年无明朝无元朝无宋朝无北宋无节姓 起源
节姓主要源自：风姓、姜姓。
源于风姓，出自古帝伏羲氏之后，属于以先祖名字为氏。
节姓节姓起源一
据中国民间传说，自伏羲之后，大庭氏王才有天下。伏羲之后，分衍有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊节氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏、燧人氏，皆袭谥庖牺氏(即伏羲)之号。
其尊节氏之后有节氏后裔，是非常古早的姓氏之一。
节姓节姓起源二
源于姜姓，出自古炎帝神农氏之后，属于以先祖名字为氏。在史籍《帝王世纪》中，较详细地记述了炎帝的诞生神话：“炎帝，神农氏，姜姓也。母曰任姒，有娇氏之女，名女登，为少典妃。游于华阳，有神龙，首感女登于常羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水，因以姓焉。有圣德。以火德王，故号炎帝。初都陈(今河南淮阳)，又徙鲁(今山东曲阜)。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。”炎帝号为神农，“教民耕稼、蜡祭、医药、交易之事，开万世衣食相生相养之原。”后人称颂神农，“其功如天”，“盛德不孤，万世同仁”。商周之际的大贤人伯夷、叔齐兄弟曾经哀歌：“神农、虞夏忽焉没兮，我安适归兮？”东汉张衡作《东京赋》慨称：“仰不睹炎帝、帝魁之美”。晋陶渊明在《饮酒》诗中有“羲、农去我久，举世叹复真”的惋惜；他在《感士不遇赋》中更有“士之不遇，已不在炎帝、帝魁之世”的怨慨。可知炎帝时代曾令众多士人向往。《尸子》解释神农之神为：“神农氏治天下，欲雨则雨。五日为行雨，旬为谷雨，旬五日为时雨。正四时之制，万物咸利，故为之神。”
周武王灭殷纣之后，“追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(今安徽亳州市)”，代表当时人们对炎帝功业的纪念和褒扬。炎帝的世系，据《礼记·祭法》疏引《春秋命历序》曰：“炎帝传八世，合五百二十岁。”八世所传，《易·系辞》疏引《帝王世系》载：“神农氏在位一百二十年而崩。纳奔水氏女曰听泼，生帝临魁；次帝承，次帝明，次帝直，次帝厘，次帝哀，次帝榆罔。凡八代，及轩辕氏。”据史籍《万姓统谱》记载：“炎帝神农氏，姜姓，生于厉山，长于姜水，因以为姓氏。继无怀氏位，承太昊木德，以火德王，故曰炎帝。都鲁。在位一百四十年。”在史籍《吕氏春秋·慎势览》中称，“神农氏十七世有天下”，可能比较接近史实。如此，则上述所传八世，可能只是其中较著名而有影响者。《万姓统谱》所载世系与《帝王世系》相同，但注明“已上七代，袭神农氏之号，三百六年，至榆罔失政，诸侯相伐，黄帝征之，天下咸归焉。”据史籍《汉书·律历志》记载：神农氏“号炎帝”，“又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰烈山氏”。
神农氏：部族首领称炎帝，姜姓，羊图腾。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。
蚩尤氏：炎帝之后(一日先仕于炎帝)，出自羊水，仕于黄帝。为主金之官，默观神农世衰，潜铸金类，以为利器，举兵逐榆罔(炎帝裔)，自号炎帝。后作兵伐黄帝，并曾请风伯雨师助战，终为黄帝击败于涿鹿之野，被杀。他是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。
共工氏：亦名共攻氏，炎帝后裔。性格暴戾，易于为非。相传因与颛顼争强为帝，曾与东夷族大战，不胜，而怒触不周之山，致使天倾地陷，造成人间大灾难。
烈山氏：又叫厉山氏，其首领为烈山或柱。
史籍《国语·鲁语上》中记载：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。”在史籍《左传·昭公二十九年》中记载：“有烈山氏之子曰柱，为稷”。而在史籍《礼记·祭法》中则称：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔，仍为农神、谷神。烈山，本是烧山垦田之意。炎帝神农氏，名石年，传说在位一百四十年(公元前3216～前3077年)，一说在位一百二十年，逝世后葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂，又名炎陵山、皇山)。
第二世，临魁，炎帝长子，在位八十年(公元前3076～前2997年)。
第三世，帝承，在位六十年(公元前2996～前2937年)。
第四世，帝明，在位四十九年(公元前2936一前2888年)。
第五世，帝直，在位四十五年(公元前2887一前2843年)。
第六世，帝来(厘)，在位四十八年(公元前2842～前2795年)。
第七世，帝哀(裹)，在位四十二年(公元前2794一前2753年)。
帝哀之后为节茎，节茎不愿为帝。节茎有三子，为节氏、戏氏、克氏。节氏和戏氏也不愿为帝，由克，即榆罔即位。
第八世，榆罔，名克，居长，在位五十五年；因德不及其弟轩辕，故让位。轩辕即黄帝，姬姓有熊氏，从此帝系转入姬姓。神农氏后裔繁衍发展，支族甚多。在商、周时期，分建很多国家(方国)。传说神农姓姜名轨，一名石年。神农之子，有神氏、农氏、列氏、厉氏和柱等。厉氏分衍出丽氏和赖氏。节茎之后，有节氏、戏氏、克氏三支。克传帝榆罔(参卢)，其后衍生榆氏、露、赤狄和白狄；戏传器和小帝。
器的后裔为钜、伯陵、祝庸三支。
钜之后有封氏、钜氏、封父、富父氏。
伯陵生蜂氏和逢氏，逢生殳氏、延氏和鼓氏，鼓生灵契氏，灵契生氐氏。祝庸氏胄胤更加发达：祝庸生术嚣，术嚣生条、勾龙(即后土)；勾龙平水土有功，后人纪念，尊为社神；勾龙之后有勾氏、勾龙氏、共工氏、信氏、垂氏；共工氏衍生共氏、龚氏；信生夸父；垂生噎鸣(即伯夷)。伯夷之后为太岳氏、骀氏、怡氏；太岳即四岳，其后裔于商、周时期受分封，于是有了吕氏、申氏、隋氏、淳氏、向氏、薄氏、甘氏、州氏、文叔氏、岳氏、先龙氏等。
节茎的后裔节氏，就是今节氏的始祖，世居北海。在西周至战国时期，其活动范围主要在今山东省潍坊市、博山市，以及烟台市的蓬莱地区。
节姓节姓起源三
源于官位，出自古代官吏符节令，属于以先祖名字为氏。符节，用以示信。符节令，就是执掌符节的官吏，为帝王国君的亲信之臣，亦称“掌节”，在两周时期的王室分隶于秋官、地官两府司管辖，在各诸侯国则直接为君主管控。在典籍《尚书·康诰》中记载：“惟厥正人越小臣诸节。注：诸有符节之臣，若为官行文书而有符，今之印者也。”在典籍《周礼·地官》中也记载：“掌节，掌守邦节而辨其用，以辅王命。凡通达于天下者，必有节以传辅之。无节者，有几则不达。注：以王命往来，必有节以为信。”在典籍又《周礼·秋官》中亦记载：“小行人掌达天下之六节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之。道路用旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。”关于符节，在典籍《周礼·玉藻》中记载：“凡君召以三节，二节以走，一节以趋。注：随事缓急，急则二节，故走。缓则一节，故趋也。”在史籍《左传·文十二年》中记载：“秦西乞术曰：不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节。注：节，信也。”在史籍《史记·秦始皇纪》中亦记载：“衣服、旄旌、节旗，皆上黑。 曰：旄节者，编旄为之，以象竹节。”因此，在古代符节是非常重要的信物，符节令、掌节使都是非常重要的官吏。 正义>
在符节令、掌节使等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，即称节氏，世代相传至今。
节姓节姓起源四
源于官位，出自古代地方官吏买节，属于以先祖名字为氏。在元朝时期赴南亚使节周达观撰著的《真腊风土记》中记载：“村中人家稍密，有鎭守之官，名曰买节。”真腊，是唐朝时期的称谓，就是吴哥时代(公元802～1432年)的柬埔寨，建都于吴哥窟。真腊在元朝时期的版图曾包括了今整个柬埔寨、部份泰国、老挝、缅甸及越南，一时无两。后逐渐衰败，最后于公元1432年被暹罗素可泰王朝(Sukhothai，泰国)入侵，君主弃城逃往森林，两年后的公元1434年再次复国，迁都金边。从此，吴哥窟便被遗弃，在世上消失了五百年，直至公元十九世纪中叶才重新为世人所知。买节，就是真腊吴哥王朝御下的一种地方官吏，拥有一定的兵权，以维护地方治安为要，如同元、明、清诸朝西南地区的土千总，有世袭之惯例。
在柬埔寨，自古就与中国往来密切，时有贵族子女入华学习、经商、联姻，其买节的后裔子孙中有在元、明时期入中国留居者，即取先祖官职称谓为汉化姓氏者，称买节氏，后省文简改为单姓买氏、节氏，分别融入汉族、壮族、瑶族、侗族、京族、水族等少数民族中，世代相传至今，主要分布在今广西、广东、福建、江西等地。
节姓 分布
节氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则名列第九百六十五位，以北海、合浦为郡望。
今山东省的潍坊安丘市，淄博市博山区源泉镇中皮村，河北省的故城县，河北任县大宋村等地，河北省清河县刘唐口村、渡口驿村、鲁庄、杨儒林村等地，河南泌阳县、叶县、濮阳，内蒙古，福建，广东，东北等地均有节氏族人分布。
节姓 郡望
北海郡：汉朝时期景帝中元二年(公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。
合浦郡：合浦已经有两千多年的悠久历史，素有“南珠故郡，海角名区”之美誉。秦始皇三十三年(丁亥，公元前214年)，统一岭南，置南海、桂林、象郡三个郡制，今合浦县境属象郡辖地。汉朝初期，今合浦县境属南越国辖地，汉元鼎六年(庚午，公元前111年)，汉武帝平南越，划出南海、郡交界地方置合浦郡，郡治徐闻(今广东海康)，同时设合浦县。合浦县辖地为今合浦、浦北、北海、灵山、钦洲、博白、廉江、容县、北流以及邕宁、横县的一部分。东汉末期的汉献帝建安十五年(庚寅，公元210年)，孙权派大将步骘任交州刺史，合浦属孙吴辖地。三国时期的孙吴黄武五年(丙午，公元226年)，分合浦以北归广州管辖，孙黄武七年(戊申，公元228年)，合浦郡改称官郡，同年划出合浦县南境设官县，与合浦同属珠官郡。孙吴太元二年至太平(公元252～258年)复称合浦郡。孙吴永安三年(庚辰，公元260年)，划出合浦县西北部设置昌平县(今广西横县)，隶属合浦郡。晋朝时期太康元年(戊子，公元268年)，撤珠崖郡并入合浦郡，同年划出合浦县东北部设荡昌县(今广西容县)，东晋建武元年(丁丑，公元317年)以后，又析合浦县地置新安县。合浦郡隶属交州，郡址在合浦县城(今浦北县旧州)。南北朝时期，南朝宋永初元年(庚申，公元420年)，合浦郡属交州，南朝宋元嘉九年至大明八年(公元432～464年)，划出合浦县东北部置临漳郡。属广州。南朝宋秦始七年(辛亥，公元471年)，划出广州临漳郡和交州的合浦、宋寿二郡，同时增设百粱、龙苏、安昌、南流、永宁、富昌六郡，统称越州。越州和临漳郡驻地在今浦北县泉水乡境内。合浦郡管辖合浦、徐闻、荡昌、朱官、朱卢、晋始、新安六县。郡治在合浦县城。南朝齐建元元年(己未，公元479年)，合浦郡治迁徐闻县。合浦郡墨守成规徐闻、合浦、朱卢、新安、晋始、荡昌、朱丰、宁广等九县。南朝齐永明六年(戊辰，公元488年)，划出合浦县东北部置北流郡，属越州。合浦郡驻地由徐妆迁合浦县城，其时越州管辖的郡增至二十个。南朝梁天监元年(壬午，公元502年)以后，撤销临漳郡及其属县，并归合浦县。越州治所迁合浦县城。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)，交合浦郡并入越州。隋大业元年(乙丑，公元605年)，越州必称禄州。隋大业三年(丁卯，公元607年)，禄州与合州(今雷州半岛)合并，称合州。同年合州必称合浦郡，隶属扬州，辖十一县，其中，合浦、龙苏、封山三县在今合浦、浦北县境内。郡址在合浦县。唐朝武德五年(壬午，公元622年)，合浦郡改称越州，同年析合浦县部份辖地设置安昌、高城、大廉、大都四县，与合浦县同属越州。唐贞观六年(壬辰，公元632年)，在今营盘乡境内设珠池县，划出大都县隶属白州(今博白县)。唐贞观八年(甲午，公元634年)，越州改称廉州。唐贞观十二年(戊戌，公元638年)，撤销安昌、珠当二县并归合浦县。唐天宝元年(甲子，公元724年)，廉州复称合浦郡。唐乾元元年(戊戌，公元758年)改称恩州，辖合浦、封山、蔡龙、大廉四县。驻地在合浦县城。五代十国时期，南汉乾亨元年(辛未，公元971年)，在今常乐圩附近设置常乐州，并划出合浦县部分辖地，新设博电、零绿、盐场三县为其辖地，其时恩州辖合浦、封山、蔡龙、大廉四县，治所在合浦县。南汉大宝五年(壬戌，公元962年)，在海门镇(今廉州镇)设置媚川部，专管采珠。宋朝开宝四年(辛未，公元971年)，撤销媚川都。宋开宝五年(壬申，公元972年)将封山、蔡龙、大廉三县并入合浦县。同年撤销常乐州，复设廉州，将其所属博电、零绿、盐场三县合并置石康县(县城在今石康镇境内)，隶属廉州，同年廉州驻地迁长沙场(今石康镇顺塔村)。宋太平兴国八年(癸未，公元983年)，撤销廉州，改设太平军，驻地海门镇。同年撤销合浦县，并入石康县。太平军仅辖石康县。太平军仅辖石康县。宋咸平元年(戊戌，公元998年)撤销太平军，复设廉州，称廉州合浦县。廉州合浦郡和合浦县驻地均在海门镇。廉州合浦郡辖合浦、石康二县。元朝至元十四年(丁丑，公元1277年)，廉州合浦郡改为廉州路安抚司。元至元十七年(庚辰，公元1280年)，改为廉州总管府，元至元二十八年(辛卯，公元1291年)，廉州路辖合浦、石康二县，驻地在合浦县城。明朝洪武元年(戊申，公元1368年)，改廉州路为廉州府，辖合浦、石康二县，属广东布政司。明洪武七年(甲寅，公元1374年)廉州府降为州，撤销合浦县，廉州辖石康一县。明洪武四十年(辛酉，公元1381年)，廉州升为府，复置合浦县，钦县为复为州。合浦县城为廉州府驻地。廉州府辖钦州和合浦、灵山、石康三县。明成化七年(辛卯，公元1471年)，将石康并入合浦县。廉州府辖钦州和合浦、灵山三县。清朝顺治元年(甲申，公元1644年)，廉州府辖钦州和合浦、灵山二县，驻地合浦城，隶属广东行省。清光绪十四年(戊子，公元1888年)，钦州升为直隶州。廉州府辖合浦、灵山二县。清光绪二十年(甲午，公元1884年)以后，划出逐溪县的涠洲岛隶属合浦县光绪三十二年(丙午，公元1906年)廉州府隶属廉钦道。清宣统三年(辛亥，公元1911年)农历8月，将廉钦道改称钦廉军政府。廉州府属钦廉军政府，仍辖合浦、灵山二县，驻地合浦县城。民国元年(壬子，公元1912年)，撤销廉州府。合浦县直属钦廉军政府辖。同军钦廉军政府改称钦廉绥靖处(今广西钦州)。合浦县隶属钦廉绥靖处，民国三年(甲寅，公元1914年)撤销钦廉绥靖处，改设钦廉道。合浦县隶属钦廉道。民国九年(庚申，公元1920年)撤销钦廉道，合浦县直属广东省。民国十九年(庚午，公元1930年)合浦县隶属广东省南区绥靖公属(今广东茂名)。民国二十五年(丙子，公元1936年)合浦县隶属广东省第八区行政督察专员公署，驻地在合浦县。中华人民共和国成立后的1949年，合浦县隶属广东省南路专区。1950年合浦县改属广东省钦廉专区。1951年合浦县隶属广东省钦州专区。同年5月10日将合浦县辖的北海东镇、西镇、高德乡、涠洲乡设北海市。1952年合浦县隶属广西省钦州专区。同年5月31日将合浦县北部析置浦北县。1953年钦州专署迁合浦县廉州镇。1955年钦州专区划归广东省，改称合浦专区，合浦县属合浦专区。1958年撤合浦专区，将所属县市并入广东省湛江专区。合浦县属湛江专区。同时将北海市和浦北县并归合浦县。1959年6月份设北海镇(县级)，1965年复设浦北县，同属广西壮族自治区钦州专区。1970年钦州专区改称钦州地区，合浦县属钦州地区。1987年7月合浦改隶北海市辖。1988年3月被国务院批准为治海开放县。
节姓 堂号
北海堂：以望立堂。
南珠堂：以望立堂，亦称合浦堂。
节姓 姓氏源流
一、节(節)jié
现行较罕见姓氏。今天津之武清，辽宁之清原，山东之龙口，河北之黄骅，山西之太原、运城，湖北之老河口，安徽之贵池等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：
1、郑樵注引《元和姓纂》云：“《周礼》：掌节上士，子孙以官为氏。”
2、《姓氏考略》注引《姓氏寻源》云：“姜姓后有节氏。炎帝居生节茎，节姓宜出此。”
3、又云：“或符节令以官为氏。”望出京兆。明代有节铎。
二、节(節)
节姓分布：台湾、江苏建湖、内蒙古等地均有此姓。
节姓起源：
1、姜姓之后有节氏，炎帝居生节茎，节姓宜出于此。节茎，地名，在今陕西省境。
2、《周礼》有掌节之官，地官之属，子孙以官为氏。或符节令之后，以官为氏。
节姓名人：
节孟高，明时河南上蔡人，洪武中贡(荐举之义)官仓大使。
郡望：京兆。
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