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【解题】 此诗作年不详。寒食：节令名，清明节前一天(一说清明前两天)。相传春秋时介之推曾随晋公子重耳出亡在外十九年，重耳回国即位(即晋文公)后赏赐随从者，介之推未受封，与母亲隐居绵山(在今山西介休)，晋文公重耳来找他，他不出，晋文公以为焚山可逼他出来，结果竟被烧死。为纪念他，每年冬至后一百五日禁火，俗称寒食节。诗中通过寒食节赐火这件小事，委婉地讽刺皇帝对权贵的宠幸。首句“春城无处不飞花”，写春天景色，自然生动，形象鲜明，当时就传为名句。孟棨《本事诗》记载，当时缺知制诰官员，请皇帝批点，德宗批曰：“与韩翃。”当时有两个同姓名的韩翃，又请示，德宗又批曰：“‘春城无处不飞花，……。’与此韩翃。”说明韩翃仕途得意与此诗有关。 【全诗】 《寒食》 .[唐].韩翃. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 【注释】 ①寒食： 即寒食节，在清明前一天。春秋时晋公子重耳出亡千九年，介子推等人始终从之。后重耳当了国君 (晋文公)，赏赠随从出亡人员，介子推不求封赏，与母亲隐居绵山，文公找不到他，只好焚山逼他出来。他拒不出山，竟抱树烧死在山中。为了纪念他，每年冬至后一百零五日禁火寒食，俗称寒食节。②御柳：御苑的柳树。③汉宫： 实指唐宫。传蜡烛：唐代有在寒食节这天皇帝宣旨取榆柳之火赐近臣以示恩宠的制度。传蜡烛，指传烛以燃火。④五侯： 一说指宦官，一说指外戚。 【今译】 春日的京城中， 无处不是飞舞的杨花; 寒食的东风里， 皇宫御柳横斜。 暮色降临， 恩赐的烛火从宫里传出， 那淡淡的轻烟， 一缕缕地散入宠臣之家。 【全诗赏析】 韩翃是名列“大历十才子”的诗人之一。在大历诗坛上， 部分诗人诗作尚存有盛唐余韵， 这首 《寒食》诗便是一例。 诗题一作《寒食即事》。“寒食”是我国古代一个传统的节日，在清明前两日。古人每逢此节， 前后三天不生火， 只吃现成冷食， 故名寒食。据《西京杂记》记载，在汉代，寒食这天虽然全国都禁火，但皇帝却赏赐给侯门贵族以蜡烛，特许照明， 以示恩宠。唐承汉制， 因袭旧例， 也在寒食传烛示恩。元稹 《连昌宫词》有“特勅宫中许燃烛”之句，说的就是这事。本诗借汉事以喻唐事， 以见皇家恩泽只惠及上层， 在绮丽的春光描绘中，微露出讽谏之意。 前两句写京城春色。“春城无处不飞花”是烩炙人口的名句，它的好处在于， 写出了暮春时节人人眼中所见、人人笔下所无的特有景致。“春城”指春天的长安城，造语新颖，音调谐和，给人以美感。“无处不”是用双重否定表肯定， 表达效果较直述语气更为强烈; 若换成“春城处处皆飞花”，势必索然寡味。“飞花”指随风飞舞的柳絮， 杜甫《寒食》： “寒食江村路，风花高下飞。”是其用字所本， 有人解作“落红无数”， 不妥。就因果关系来看，首句实承次句而来，正因为“寒食东风御柳斜”，所以才“春城无处不飞花”。在这春光浓丽的寒食节，东风吹拂，御柳夭斜，枝头柳絮，漫天遍地， 轻扬曼舞， 才使得偌大的长安城无处不飞花。 春天到处万紫千红， 可写的景物甚多， 诗人仅选取了 “御柳飞花”这一最富有特征的景物加以描写， 让读者窥一斑而知全豹，真可谓“动人春色不须多” 了。在描写时， 诗人避免了直接陈述， 用因果倒置手法来突出“飞花”，用双重否定句来强调“飞花”，取得了一波三折、情致宛转的艺术效果。诗人在柳上着一“御”字， 显示出描写的是皇家宫苑的柳树， 又自然地引出下面的 “汉宫”。 后两句写当日情事， 时间由白昼移至傍晚。寒食禁火， 一般百姓家中夜间也不许点灯， 但是贵族阶层却获准例外。“日暮汉宫传蜡烛”， 在傍晚时分， 皇帝已派人将蜡烛颁赐到贵族家中了。挨家挨户地颁赐， 所以说“传”。谁人有权领受皇帝赐烛的殊荣?“轻烟散入五侯家”。蜡烛质量愈高，烟子愈少，所以说“轻烟”。这 “轻烟”是皇帝恩泽的象征，领受它的是皇帝最宠幸的“五侯”。“五侯”本是汉朝典故。西汉成帝时， 外戚王谭等五人同日封侯，世称五侯， 见《汉书 ·元后传》。东汉顺帝时， 外戚梁冀之子及叔父五人封侯，世称梁氏五侯， 见《后汉书·陈蕃传》。东汉桓帝时，封宦官单超等五人为侯，亦号五侯， 见(后汉书·单超传)。总之，五侯不是指外戚， 就是指宦官。诗人在这里当然不会是仅仅咏题汉事，而是以古喻今。安史乱后以来， 宦官专擅朝政， 政治日趋腐败， 有如汉末之世。此诗显然暗寓讽谕之意， 清代诗论家吴乔曾予以评说： “唐之亡国由于宦者握兵， 实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初， 只 ‘五侯’ 二字见意， 唐诗之通于 《春秋》 者也。” ( 《围炉诗话》 卷一) 这是说此诗具有 “惩恶而劝善” 的 “春秋笔法”。 确实， 这首诗虽然用意深刻， 但在表现上相当含蓄。从表面上看，它只是描写了寒食的景色， 记载了一件皇家在这个传统节日中的例行故事，甚至于可以将它看成是一篇赞美皇帝对臣下施加恩泽的颂歌。据孟棨《本事诗》记载， 建中初年 (780)，德宗因为欣赏此诗， 亲自点名起用韩翃为驾部郎中，知制诰。可见德宗或者视此诗为歌颂皇恩，或者并不在乎诗中婉的讽刺意味。这种似歌颂而实讽刺，明扬暗抑的艺术手法，可以达到讽喻的目的而又不至于逆忤龙颜， 正是《毛诗序》所主张的 “主文而谲谏”理论的妙用。 本诗写景之省净，言情之委婉，不着议论而用意自见， 皆与盛唐诗风切近。翁方纲《石洲诗话》评说：“韩君平风致翩翩， 尚觉右丞(王维)以来格韵去人不远。”读此诗， 信然。 【点评】 时方禁烟，乃宫中传烛以分火，则先及五侯之家为近君而多宠也。(唐汝询《唐诗解》) 不飞花飞字，窥作者之意，初欲用开字，开字下不妙，故用飞字，开字呆，飞字灵，与下句风字有情，东字与春字有情，柳字与花字有情，御字与宫字有情，斜字与飞字有情，蜡烛字与日暮字有情，烟字与风字有情，春字与柳字有情，五侯字与汉字有情，散字与传字有情，寒食字又装叠得妙。其用心细密，如一匹蜀锦，无一丝跳梭，真正能手。今人将字蛮下，熟玩此诗，则不敢轻易用字也。(徐增《说唐诗》卷十二) 首句逗出寒食，次句以“御柳斜”三字引线，下“汉宫传蜡烛”便不突。“散入五侯家”，谓近幸者先得之，有托讽意。(黄叔灿《唐诗笺注》) 韩君平“春城何处不飞花”，只说侯家富贵，而对面之寥落可知，与少伯“昨夜风开露井桃”一例，所谓怨而不怒也。(管世铭《读雪山房杂著》) 清明赐火，则寒食之暮，为时近矣。(吴昌祺《删订唐诗解》)
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