本文分享和梅妻鹤子。希望大家喜欢。
典源出处 清·吴之振辑《宋诗钞·林和靖诗钞序》:“林逋字君复,杭之钱塘人。少孤,力学刻志不仕,结庐西湖孤山……时人高其志识。赐谥和靖先生。逋不娶,无子,所居多植梅畜鹤,泛舟湖中,客至则放鹤致之,因谓梅妻鹤子云。”“梅妻鹤子”一说似出现较晚。宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺,有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤,良久,逋必棹小船而归,盖尝以鹤飞为验也。”明·田汝成《西湖游览志》卷二:“放鹤亭在孤山之北。嘉靖中,钱唐令王釴作,其巅有岁寒岩,其下有处士桥。先是,至元间,儒学提举余谦既葺处士之墓,复植梅数百本于山,构梅亭于其下。郡人陈子安以处士无家,妻梅而子鹤,不可偏举,乃持一鹤,放之孤山,构鹤亭以配之。” 《宋史·隐逸传·林逋传》:“既卒,州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥和靖先生。”
释义用法 宋代林逋字君复,死后赐谥和靖先生。隐居西湖孤山二十年,不娶,无子,爱梅及鹤,后人称其梅妻鹤子。后以此典表现山林隐逸生活。
用典形式
【妻梅】 清·黄景仁:“妻梅漫语如可凭,清供家山问谁绿?”
【逋仙】 宋·姜夔:“唤起淡妆人,问逋仙今在何许?”宋·张炎:“清冰隔断尘埃。无人踏碎苍苔。一似逋仙归后,吟诗不下山来。”
【逋梅】 宋·汪元量:“月香水影逋梅白,雨色晴光坡柳青。”元·詹正:“吹香弄碧。有坡柳风情,逋梅月色。”
【和靖鹤】 清·黄景仁:“何处可招和靖鹤,此间应有谪仙魂。”
【孤山人】 宋·楼盘:“谁是我知音? 孤山人姓林。一自西湖别后,辜负我,到如今。”
【爱梅仙】 元·张翥:“自湖上爱梅仙远,鹤梦几时醒?”
【妻梅子鹤】 清·王士禛:“郭索钩辀句尚传,妻梅子鹤致萧然。”
【孤山处士】 宋·文及翁:“借问孤山林处士,但掉头笑指梅花蕊。”元·张翥:“孤山处士,谩赋得招魂,烟荒水暗,寂寞抱香死。”
【梅鹤因缘】 清·舒位:“梅鹤因缘清入梦,莼鲈滋味冷相陪。”
【鹤子梅妻】 清·王夫之:“不遣珠丝萦蝶梦,已拚鹤子付梅妻。”
【鹤林老子】 元·萨都拉:“鹤林老子久不见,应是山门长绿苔。”
【无和靖无梅】 宋·辛弃疾:“自有渊明方有菊,若无和靖即无梅。”
【林逋作故夫】 清·王夫之:“不容迦叶称初祖,微许林逋作故夫。”
【鹤梅当妻子】 清·蒲松龄:“久以鹤梅当妻子,直将家舍作邮亭。”
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