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典源出处 《淮南子 ·说山训》：“淳于髡之告失火者，此其类。”高诱注：“淳于髡齐人也，告其邻，突将失火，使曲突徙薪，邻人不从。后竟失火，言者不为功，救火者焦头烂额为上客”《汉书 ·霍光传》：“人为徐生上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿 (mo) 然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡 (xiang) 使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请赏，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。’”
释义用法 有人去别人家作客，见主人家灶突是直的，旁边堆着柴火，就劝告主人应将灶突改成弯曲的，把柴火移到远处，主人不听。后果然失火，主人感谢救火的人，请烧伤最重的坐于上席，而不请劝他的人，经别人指明，才去请劝告者。后以此典指事先采取预防措施，防止祸患发生;也以“焦头烂额”等指当时出力有功的人。
用典形式
【曲突】 宋·王安石：“曲突非无验，方穿有不行。”
【移突】 金·元好问：“焦头无客知移突，曳足何人与共船。”
【徙薪】 唐·李商隐：“拯溺休规步，防虞要徙薪。”清 ·王士禛：“谁从燎原目，还忆徙薪人。”
【谋曲突】 宋·黄庭坚：“烂额始论功，傥能谋曲突。”
【焦烂客】 清·钱谦益：“君看焦烂客，仍得坐高堂。”
【曲突烂额】 宋·梅尧臣：“曲突与烂额，看取报功殊。”
【曲突徙薪】 唐·杜牧：“曲突徙薪人不会，海边今作约鱼翁。”金 ·元好问：“乞浆得酒过初望，曲突徙薪忘后虑。”清·黄遵宪：“曲突徙薪广恩泽，愿亟靖海安天骄。”
【报赏焦头】 宋·王安石：“王阳幸有囊衣在，报赏焦头亦未贫。”
【烂额收功】 宋·王安石：“熏心得祸尔莫悔，烂额收功吾可贺。”
【烂额焦头】 清·黄景仁：“居然夺席上众宾，绝似烂额焦头人。”
【焦头烂额】 宋·陆游：“焦头烂额知何补，弭患从来贵未形。”
【曲突不见宾】 魏·应璩：“曲突不见宾，焦烂为上客。”
【焦头为上客】 明·李东阳：“已愧焦头为上客，始知容膝是吾庐。”
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