全书网祭的解释：
祭
jì
对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。
供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。
使用（法宝）：祭起一件法宝。
祭
zhài
姓。
笔画数：11；
部首：示；
笔顺编号：35445411234
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祭开头的词语：
祭祀
置备供品对神佛或祖先行礼表示崇敬并祈求保佑详细解释祀神供祖的仪式。史记白起王翦列传死而非其罪，秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。汉
祭奠
为追念死者并安抚其在天之灵而举行仪式祭奠亡魂详细解释置供品于灵前或墓前祭祀。晋葛洪抱朴子省烦朝饗宾主之仪，祭奠殯葬之变，
祭天
祭祀天神，祭祀上天。祭天是古代的重大祭祀，各少数民族也多有各不相同的祭天仪式。公羊传僖公三十一年鲁郊何以非礼天子祭天，诸
祭坛
祭台详细解释供祭祀或宗教祈祷用的台。刘大杰中国文学发展史第一章三无论艺术哲学都得屈服于宗教意识之下，在祭坛下面得着其发展
祭司
基督教以前或非基督教会中在祭台上辅祭或主祭的圣职人员在罗马天主教会正式礼拜仪式上负责监督各种仪式的妥善安排的官员详细解释
祭酒
以酒祭祀或祭奠。仪礼乡射礼获者南面坐，左执爵，祭脯醢。执爵兴，取肺坐祭，遂祭酒。清史稿礼志十一顺治十八年，世祖崩，圣祖截
祭献
祭祀供奉。警世通言金令史美婢酬秀童又过了两日，是正月初五，苏州风俗，是日家家户户祭献五路大神，谓之烧利市。
祭灶
即祀灶。为五祀之一。古于夏祭。汉腊祭。旧俗农历十二月二十三日或二十四日祭祀灶神。汉班固 * 通五祀夏祭灶，灶者火之主，人所
祭旗
古代出师前举行的一种祭祀仪式。鲁迅南腔北调集答杨邨人先生公开信的公开信先生们以前卫之名，雄赳赳出阵的时候，我是祭旗的牺牲
祭拜
祭祀礼拜。范文澜蔡美彪等中国通史第三编第四章吐蕃又迫令所有唐人改换服装，只许每岁元旦日用唐衣冠祭拜祖先，祭毕收藏。越剧二
祭星
古代重要祭礼之一。每年春至，天子出东郊设坛而祭祀星辰。管子轻重己天子东出其国九十二里而坛，朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号
祭月
古代重要祭礼之一。天子于每年秋分设坛祭祀月神。管子轻重己秋至而禾熟，天子祀於大惢，西出其国百三十八里而坛，服白而絻白，搢
祭田
旧时族田中用于祭祀的土地。清方苞教忠祠祭田条目序安知衰残之躯，延至八十，亲见宗祠祭田之粗具哉。红楼梦第一一回再餘下的，置
祭菜
供祭祀用的芹藻等菜蔬。礼记学记大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。
祭台
祭祀用的台子。亦称祭坛详细解释古代为举行祭礼而建的土台。元武汉臣老生儿第三折你看祭臺和这坟臺甎墻也那土墻，长出些箇棘科和
祭祖
为避灾得福而对亡祖灵魂之敬拜与祭奠仪式
祭日
古代重要祭礼之一。天子于每年春分设大坛祭祀日神。管子轻重己冬尽而春始，天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉揔，带玉
祭礼
祭奠仪式祭奠祭祀用品详细解释古代祭祀或祭奠的仪式。礼记檀弓上祭礼与其敬不足而礼有餘也，不若礼不足而敬有餘也。墨子公孟执无
祭器
祭祀时用的器具详细解释祭祀时所陈设的各种器具。礼记王制祭器未成，不造燕器。战国策齐策四愿请先王之祭器，立宗庙於薛。史记张
祭主
主祭祀者。易震出可以守宗庙社稷，以为祭主也。孔颖达疏出谓君主出巡狩等事也。君出则长子留守宗庙社稷，摄祭主之礼事也。仪礼丧
祭酹
行祭时以酒洒地。亦泛指祭奠。南史傅综传有恶蛇屈尾来上灵牀当前受祭酹。后汉书何颙传以头醊其墓唐李贤注醊，祭酹也。旧唐书乌重
祭扫
到墓前祭奠亡灵并打扫坟墓详细解释谓至墓前祭祀扫除。清方苞教忠祠祭田条目序赎高庄出卖之田，以其半供祭扫。红楼梦第一一回也好
祭炼
又称太极祭炼法。道教语。祭鬼炼度的方法。谓对死者进行施食追荐，可使死者生前的罪过得到宽宥，并早升天界。宋郑思肖太极祭炼内
祭红
瓷器釉色名。也叫霁红，指一种鲜红的釉色。创始于元代后期，成熟于明永乐年间。因常施于祭祀郊坛的瓷器，故名。
祭灵
祭奠死者的灵魂一般在灵柩或灵堂前
祭七
旧俗指人死后每隔七天一祭，共祭七次。清抟沙拙老闲处光阴卷上杨用脩云人生四十九日而七魄全，死四十九日而七魄散。今俗人死，每
祭品
祭祀用品详细解释祀神供祖所用的物品。元吴莱忆寄方子清诗生徒脩枣脯，祭品授葅臡。二十年目睹之怪现状第五六回他写了节烈可风四
祭飨
同祭享。晋书慕容儁载记祭饗朝庆，宜正服衮衣九文，冠冕九旒。清史稿礼志二旧制，祭饗用生牢，颁百官胙肉。
祭文
祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章详细解释文体名。祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。南朝梁刘勰文心雕龙祝盟若乃礼之祭祀，事止
祭尊
犹祭酒。古代大飨宴时酹酒祭神的长者。汉贾谊新书时变骄耻偏而为祭尊，黥劓者攘臂而为政。宋王应麟困学纪闻小学潏水李氏云，古印
祭司长
古犹太教主持宗教祭祀活动的人，地位崇高。鲁迅野草复仇其二路人都辱骂他，祭司长和文士也戏弄他，和他同钉的两个强盗也讥诮他。
祭地
天子祭祀地神。礼记祭法燔柴於泰坛，祭天也瘞埋於泰折，祭地也。诗大雅云汉上下奠瘞，靡神不宗毛传上祭天，下祭地。供祀神祭祖用
祭土
祭祀土地神，祭祀社神。公羊传僖公三十一年天子祭天，诸侯祭土，何休注土谓社也。
祭典
古代记载有关祭祀制度的典籍，如礼经等。国语楚语上祭典有之曰国君有太牢，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐。汉书律历
祭社
祀土地神。书泰誓上宜于冢土孔传祭社曰宜。汉董仲舒春秋繁露止雨祭社，击鼓三日而祝。郭沫若奴隶制时代二它如观黍祈年祭社求晴雨
祭祠
祭祀，陈物供奉始祖。汉书龚舍传死时七十九矣。使者太守临敛，赐复衾祭祠如法。后汉书延笃传到官，表龚遂之墓，立铭祭祠，擢用其
祭牲
指古代祭祀时用牲畜奴隶社会甚至用活人作祭品。礼记祭义牺牷祭牲，必於是取之，敬之至也。郭沫若奴隶制时代关于奴隶与农奴的纠葛
祭诗
唐贾岛常于每年除夕，取自己当年诗作，祭以酒脯而自勉。见唐冯贽云仙杂记卷四。后因以祭诗为典，表示作者自祭其诗藉以 * 。宋戴
祭师
即祭司。鲁迅热风随感录四十二只要从他们的神话的历史里，抽出一条相类的事来做一个例，讲给酋长祭师们听，一说便成了。参见祭司
祭肉
古代祭祀时供奉之肉。论语乡党祭肉不出三日，出三日，不食之矣。穀梁传定公十四年脤者何也，俎实也，祭肉也。
祭财神
旧时向财神祭祀，以祈求神佑致富的一种习俗。清富察敦崇燕京岁时记祭财神初二日，致祭财神，鞭炮甚伙，昼夜不休。
祭肺
古代祭祀，周人用牲肺以祭。礼记曲礼下岁凶，年穀不登，君膳不祭肺。郑玄注礼食杀牲则祭先，有虞氏以首，夏后氏以心，殷人以肝，
祭幛
吊唁死者的幛子详细解释祭奠用的幛子。巴金家三五灵堂里挂起了挽联和祭幛。夏丏尊叶圣陶文心十一一天，他送人家一轴祭幛，提起笔
祭服
古代祭祀时所穿的礼服。历代形制有异。周礼天官内宰中春，詔后，帅外内命妇始蚕于北郊，以为祭服。贾公彦疏礼记祭义亦云蚕事既毕
祭鱼
犹獭祭。礼记王制獭取鲤于水裔，四方陈之，进而弗食，世谓之祭鱼。唐孟浩然早发渔浦潭诗饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。清钱谦益姚叔祥
祭仪
祭祀用的供品祭祀仪式详细解释祭祀仪式。水浒传第一二回吴用安排祭仪，直至南门外蓼儿洼，寻到坟塋，哭祭宋公明李逵。
祭墓
祭奠于墓前。周礼春官冢人凡祭墓为尸。郑玄注祭墓为尸，或祈祷焉。韩诗外传卷七是故椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存也。清顾炎武日知
祭孔
祭祀孔子。鲁迅书信集致姚克近来热闹完了，代之而兴的是祭孔，但恐怕也不久的。
祭享
供奉祭品祭神详细解释陈列祭品祀神供祖。逸周书周月至於敬授民时，巡狩祭享，犹自夏焉。唐韩愈祭湘君夫人文外无四垣，堂陛頽落，
祭吊
祭奠吊唁。
祭结尾的词语：
下祭
谓以尊祭卑。礼记祭法王下祭殤五，适子适孙适曾孙适玄孙适来孙。诸侯下祭三，大夫下祭二，适士及庶人祭子而止。陈澔集说以尊祭卑
郊祭
犹郊祀。祭祀天地。语本礼记郊特牲郊之祭也，迎长日之至也。孔颖达疏此一节，总明郊祭之义。迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之
祀祭
祭祀。宋曾巩为人后议夫考者，父殁之称。然施於礼者，有朝廷典册之文，有宗庙祀祭之辞而已。
献祭
奉祀祭供。汉书王莽传中五年二月，文母皇太后崩立庙於长安，新室世世献祭。宋徐天麟西汉会要礼六宗庙平帝元始四年，尊孝宣庙为中
奠祭
祭奠死者详细解释谓献上酒食等祭祀死者鬼神。南朝梁任昉齐竟陵文宣王行状遣大鸿臚监护丧事，朝夕奠祭。唐封演封氏闻见记道祭盖自
享祭
祭祀。管子侈靡安乡乐宅享祭，而謳吟称号者皆诛，所以留民俗也。孔子家语致思於是夫子再拜受之，使弟子扫地，将以享祭。三国演义
家祭
家庭举行祭祀向先人表示哀悼家祭无忘告乃翁。陆游示儿详细解释家中对祖先的祭祀。新唐书艺文志二有孟詵家祭礼一卷，今已不传。宋
獭祭
比喻作文罗列典故或堆砌成文孟春之月鱼上水獭祭鱼。礼记月令详细解释见獭祭鱼。
虞祭
古祭名。既葬之后的祭祀。清史稿礼志十一既卜葬题主虞祭如常仪，归奉升祔太庙。
燔祭
用火烧全兽作为献祭详细解释烧柴祭天。泛指礼祭。宋叶梦得石林燕语卷七临燔祭，脱袞冕。指祭祀所用之牲体。郭沫若骑士双簧司会者
春祭
春季宗庙宗祠之祭。礼记祭统凡祭有四时春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。穀梁传桓公八年春正月乙卯烝晋范宁注春祭曰祠。
路祭
旧俗出殡时亲友在灵柩或丧车经过的路旁设供品祭奠祭拜详细解释旧时出殡，亲友在灵柩经过的途中祭奠。红楼梦第一一一回灵柩出了门
打牙祭
吃久未曾吃的丰盛的饭菜详细解释方言。原指每逢月初月中吃一顿有荤菜的饭。后泛指吃肉或会餐加菜。叶紫行军散记虽然我们都知道不
生祭
谓牲祭。南朝梁刘孝威公无渡河诗紺盖空严祠，白马徒生祭。一本作牲祭。为赴死或将死的人举行祭礼。明胡应麟诗薮闰馀中鼎翁尝为文
四祭
四时之祭。礼记王制天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。郑玄注此盖夏殷之祭名，周则改之，春曰祠，夏曰礿。汉董
禘祭
古代对天神祖先的大祭。韩诗外传卷五禘祭不敬，山川失时， * 无畏矣。东观汉记张纯传元始五年，诸王公列侯庙会，始为禘祭。又前
拜祭
礼拜祭祀。范文澜蔡美彪等中国通史第四编第三章第一节八部的部落长共同烧柴，拜祭太阳，由母亲氏族的长老御马，选举联盟长就职。
遥祭
谓向远处致祭行礼。周礼春官大宗伯则旅上帝及四望唐贾公彦疏不可一往就祭，当四向望而为坛遥祭之。
血祭
杀牲取血以祭神是古代吉礼的一种详细解释杀牲取血以祭神。周礼春官大宗伯以血祭祭社稷五祀五岳。郑玄注阴祀自血起，贵气臭也。贾
腊祭
古时岁终祭祀。礼记月令孟冬之月腊先祖五祀唐孔颖达疏以欲腊祭之时，暂出田猎以取禽。汉书武帝纪比腊唐颜师古注腊者，冬至后腊祭
上祭
致祭，奠祭。史记周本纪九年，武王上祭於毕。后汉书苏竟传毕为天网，主网罗无道之君，故武王将伐紂，上祭于毕，求助天也。红楼梦
禫祭
除丧服之祭。宋周密齐东野语绍熙内禅赵汝愚等扶导上诣太皇帘前行谢礼。次诣梓宫前行禫祭礼。元典章新吏凡官吏遭值亲丧大祥后六十
月祭
古代帝王每月对祖庙的祭祀。礼记祭法王立七庙皆月祭之。汉书韦玄成传园中各有寝便殿。日祭於寝，月祭於庙，时祭於便殿。新唐书彭
公祭
公共团体或社会人士举行祭奠向死者表示哀悼详细解释公共团体或社会人士为向死者表示哀悼所举行的祭奠。
牙祭
丰盛的饭食详细解释旧时店主雇主定期供店员雇工以肉食，谓之牙祭。儒林外史第十八回平常每日就是小菜饭，初二十六跟着店裡吃牙祭
祝祭
司祭礼的人进行祭飨。诗小雅楚茨祝祭于祊，祀事孔明。祭祀时向神祷告。宋曾巩为人后议若不加位号，则无典册之文，不立庙奉祀，则
淫祭
淫祀，邪祭。逸周书命训极祸 * 鬼，民鬼则淫祭，淫祭则罢家。
社祭
古谓祭祀土地神。周礼地官鼓人以灵鼓鼓社祭。郑玄注社祭，祭地祇也。
配祭
犹配享。南史宋长沙景王道怜传并勒功天府，配祭庙庭。诗周颂般敷天之下，裒时之对唐孔颖达疏言徧天之下，则无有不祭，故以为众山
主祭
主持祭礼主持祭礼的人详细解释主持祭祀。孟子万章上使之主祭而百神享之。三国志魏志东夷传国邑各立一人主祭天神，名之天君。明顾
告祭
祭宗庙，告祖先。诗大雅江汉釐尔圭瓚，秬鬯一卣，告于文人唐孔颖达疏王命召虎云今赐汝以圭柄之玉瓚，又副以秬米之酒，芬香条畅者
开祭
举行祭礼。赵树理李家庄的变迁十六开祭的时候，奏过了哀乐，巧巧领着两个妇女献上花圈，然后是死者家属致祭，区干部致祭。
二分之祭
古代帝王祭日月的典礼。资治通鉴齐东昏侯永元元年天地五郊宗庙二分之祭，未尝不身亲其礼。胡三省注引郑玄曰古者，天子春分朝日，
祃祭
古代出兵，于军队所止处举行的祭礼。周礼春官甸祝掌四时之田，表貉之祝号汉郑玄注田者习兵之礼，故亦禡祭。祷气势之十百而多获。
秋祭
秋季的祭祀。礼记祭统秋祭曰尝。儒林外史第二回俺这周长兄，只到今年秋祭，少不得有胙肉送来，不怕你不开哩。
扫祭
扫墓祭奠
大祭
古代重大祭祀之称。包括天地之祭禘祫之祭等。周礼天官酒正凡祭祀，以法共五齐三酒，以实八尊。大祭三贰，中祭再贰，小祭壹贰，皆
挼祭
祭名。尸未食前之祭。仪礼特牲馈食礼祝命挼祭。郑玄注挼祭，祭神食也。士虞礼古文曰祝命佐食堕祭。周礼曰既祭则藏其堕。堕与挼读
瓜祭
谓食瓜荐新，必先祭祖，示不忘本。礼记玉藻瓜祭上环。孔颖达疏瓜祭上环者，食瓜亦祭先也。论语乡党虽蔬食菜羹瓜祭，必齐如也。瓜
丧祭
古丧礼。葬后之祭称丧祭。礼记檀弓下是日也，以吉祭易丧祭。儿女英雄传第二十回从来丧祭趁家之有无，他自己既不能尽心，要你多费
蜡祭
祭名。年终合祭百神。语出礼记郊特牲蜡之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百种，以报嗇也。新唐书礼乐志二蜡祭神农氏伊耆氏，少牢。清
祖祭
奉祖的祭祀。三国志魏志陈思王植传近者汉氏广建藩王，丰则连城数十，约则饗食祖祭而已，未若姬周之树国，五等之品制也。
墓祭
在墓前祭祀扫墓。后汉书明帝纪永平元年春正月，帝率公卿已下朝於原陵，如元会仪李贤注引汉官仪曰古不墓祭。秦始皇起寑於墓侧，汉
助祭
古代谓臣属出资陪位或献乐佐君主祭祀。后亦谓以财物人祭祀详细解释古代谓臣属出资陪位或献乐佐君主祭祀。后亦谓以财物助人祭祀。
柴祭
古代祭礼之一。烧柴祭天。东观汉记丁鸿传瞻望太山，嘉泽降澍柴祭之日，白气上升，与燎烟合，黄鵠羣翔。后汉书祭祀志下封者，谓封
禳祭
犹祷祭。宋范成大吴船录卷上壬申，泊青城山，始生之辰也，今春病少城几殆，仅得更生，因来名山禳祭。
三祭
谓三度酌酒于三处为祭。书顾命王三宿，三祭，三咤。孔传王三进爵，三祭酒，三奠爵。蔡沉集传礼成於三，故三宿三祭三咤。仪礼乡射
丁祭
旧时于每年阴历二月八月第一个丁日祭祀孔子，称丁祭。隋唐日制不一。隋文帝时一年有四祭，唐武德年间改用中丁日祭祀，唐开元年后
吊祭
吊唁祭奠详细解释亦作吊祭。祭奠吊唁。东观汉记陈龟传陈龟为五原太守，后卒，西域胡夷，并凉民庶，咸为举哀，弔祭其墓。宋司马光
雩祭
古代求雨的祭祀。汉董仲舒春秋繁露精华大旱雩祭而请雨，大水鸣鼓而攻社。汉王充论衡龙虚龙与云相招，虎与风相致，故董仲舒雩祭之
祭居中的词语：
獭祭鱼
亦省作獭祭。谓獭常捕鱼陈列水边，如同陈列供品祭祀。礼记月令孟春之月东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。吕氏春秋孟
国子祭酒
古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。晋傅咸赠何劭王济诗序朗陵公何敬祖，咸之从内兄，国
博士祭酒
学官名。东汉以博士祭酒为五经博士之首。
小祭祀
古帝王对四方百物之神的祭祀。周礼地官小司徒凡小祭祀，奉牛牲，羞其肆。郑玄注小祭祀，王玄冕所祭。周礼地官舞师凡小祭祀，则不
内祭祀
古代王后祭祀六宫之中灶门户。周礼天官女祝女祝，掌王后之内祭祀，凡内祷祠之事。郑玄注内祭祀六宫之中灶门户。祷，疾病求瘳也。
梅村祭酒
指清吴伟业。吴号梅村，入清后官国子祭酒，故称。清叶廷琯鸥陂渔话吴梅村木棉吟许伯缄丈尝以梅村祭酒木棉吟见示，为梅村集中所未
讲书祭酒
王莽时所置主讲尚书的学官。后汉书苏竟传平帝世，竟以明易为博士讲书祭酒。李贤注王莽置六经祭酒，秩上卿，每经各一人，竟为讲尚
诗坛祭酒
喻指诗界中资望和成就最高的人。儒林外史第四一回这杜少卿先生是此间诗坛祭酒。
师友祭酒
官名。新莽时始置，为太子官属。汉书王莽传中为太子置师友各四人，秩以大夫又置师友祭酒及侍中諫议六经祭酒各一人。三国志蜀志秦
谕祭文
文体名。天子遣使下祭的文辞。明徐师曾文体明辨序说谕祭文按諭祭文者，天子遣使下祭之词也。或施诸宗室妃嬪以明亲亲，或施诸勋臣
吴祭酒
指吴伟业。诗人，明亡入清，康熙时为国子监祭酒。清徐釚词苑丛谈纪事四吴祭酒题曲词吴祭酒作秣陵春，一名双影记，尝寒夜命小鬟歌
祠祭司
清代礼部所属官署名。主掌祭祀。红楼梦第五三回贾珍一面説，一面瞧那黄布口袋，上有封条，就是皇恩永赐四个大字那一边又有礼部祠
都祭堂
为纪念众多死难者而建的祭奠大厅。晋书成都王颖传颖乃造棺八千餘枚，以成都国秩为衣服，敛祭，葬於黄桥北，树枳篱为之塋域。又立
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