次第的意思,次第的意思是(1)次序。(2)一个挨一个地:次第入座。,本站收录了437条造句
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解释:(1)次序。(2)一个挨一个地:次第入座。
次第的造句
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1、他次第把陕西甘肃收复了。
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2、为今之计,似宜用以毒攻毒以敌制敌之策,乘机次第与泰西各国立约,藉以牵制曰本。
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3、然而三家的细目有两点不同:一为指事、会意、形声的称谓不同,二为各书
次第不同。 -
4、但王荆公的主张,认为政府既不免要向地方需索,与其择肥而噬,是一家一家排着
次第破产,不如平均摊派,为害转轻。 -
5、梁冬:对,那根据,因为有了怨,于是我们才出现了恼,怒,烦,恨这一些另外次第的情绪,而恼伤的,就是烦恼的恼,啊,恼又伤的是肺所主的系统,恨又伤的是心所主的系统,怒伤的是木,就是说.
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6、那么既然就是中国文化它是非常强调次序的,就是你做任何学问一定要讲一个次第,要从最基本的学起。
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7、梁冬:次第关系怎么样?
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8、曲黎敏:对,次第关系是怎么样?
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9、所以当我们理解这个事情之后,我们就会相信说,所谓的变化就是一个次第的,朝一个趋势走的一个过程。
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10、古儒学是来自于巫筮的文化,这样是一个次第的慢慢变化的过程。
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11、根据WTO的市场开放进程表,我国的金融、保险、通信乃至传播等产业次第开放,但在执行的过程中,出现了对“外”开放优先、对内开放滞后的现象,一些跨国大公司获得了优先的进入权。
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12、面加以通盘考虑与彻底检讨,而后出之以审慎的态度、果断的决心、明快的行动,针对各种情势,以谋各种问题的
次第解决,和民生需要的整体改善!” -
13、,潮、汕既克,则敌失根据地,而我得地盘,万一左翼不上,或后方有变,亦得有展布之余地,可以回师西指,为次第扫平计”。
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14、”据此,国民革命军制定了各个击破的方针,首先打倒吴佩李,尔后次第打倒孙传芳、张作霖。
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15、”据此,国民革命军制定了各个击破的方针,首先打倒吴佩李,尔后次第打倒孙传芳、张作霖。
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16、部本为中央军队,就必仍与中央各军享受一律待遇,决不稍有歧视,并以各军反正附义时期之先后,以为论功行赏次第之表率。
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17、此次第五军加入战线,因为敌人之所畏忌,且必为反动派所诬蔑,苟能始终以十九路军名义抗战,更足以表现我国民革命军.
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18、舌苔由白变淡黄,由淡黄变棕黄,由棕黄变焦黄,是疾病由表入里、病情逐渐加重、热象次第增高的病变升级过程,如肺炎、胆囊炎、阑尾炎病人病情加重时,就常有这种变化,应引起足够的重视。
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19、却不知密宗法门深广,在九乘
次第之上上乘内,有无相密心中心法,修法简捷,收效神速,与禅最为切近,无上述有相密种种设施之烦,经灌顶后,即. -
20、事则渐除,因
次第尽。 -
21、其法为九乘次第之最高法门,无有凌其上者。
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22、而此心性,原无烦恼,原无生灭,本自圆成,本自具足,与诸佛无殊无别,而且由凡夫至佛位,更无阶级次第,故云顿悟。
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23、故修行人须弄清修行的次第,千万不要因暂时未发神通,不敢承当而错过开悟的良机,更不要因自己不识而以讹传讹,贻害他人。
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24、“明悟本来、观照保任,渐修的次第宛然可见。
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25、禅宗是直下见性顿悟成佛的,不是次第渐修的法门。
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26、但他们不能一下手就习此法,须从四加行修起,慢慢地进入生起[次第],修有相密,再渐渐地过渡到圆满次第,将有相化空,才能缓缓地与此法相应。
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27、此等功夫,即《楞严经》所谓”事则渐修,因
次第尽”者是。 -
28、但这种人少,所以接下来又说”事则渐除,因次第尽”,要于悟后在事上锻炼,将深厚的习气渐渐一步步地除尽。
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29、“理属顿悟,乘悟并销”,”事则渐除,因
次第尽”。 -
30、密宗也不例外,要修密法,先要通显教,所以密宗有九乘[次第]之分,这九乘次第就是通常说的外三乘、内三乘和密三乘。
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31、二、生起次第。
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32、三、圆满次第。
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33、事则渐除,因
次第尽。 -
34、密宗有九层次第:密三层、内三层、外三层。
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35、心中心法是佛教密宗的一个很高深的法门,属于密宗九乘次第的巅顶–心髓部分。
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36、上次我们也讲过,密部里有九乘
次第,有外三乘,内三乘,密三乘。 -
37、事非顿除,因次第尽。
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38、在教下说来,依次第修之:先破见惑,次破思惑,再破尘沙惑,最后破无明细惑。
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39、古来大德曾把修行人圆证菩提的三个次第,形像地比喻为:见山是山,见水是水(凡夫。
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40、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想报、名身、句身、文身、生、住、老、无常、流转、定异、相应、势速、
次第、时、方、数、和合性、不和合性二十四种法。 -
41、所以,修法也有个先后次第,就是先明心见性,而后再着手除习气,入于真修。
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42、事非顿除,因次第尽。
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43、在我们修道的次第中,十信、十住、十行、十回向谓之资粮位,然后就是加行位,而这四定正是依加行而命名的。
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44、所以,七觉支、八正道属于修行次第。
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45、还有后得智,就是烦恼断尽,智慧圆满,理事成就的智慧,在六度
次第位居第六,论它的功能作用,实为第一。 -
46、根据佛制比丘乞食是次第行乞,可是须菩提离开精舍后,总是到富有的人家去行乞。
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47、真正的乞食法,是不择贫富,不分秽净,严肃威仪,次第行乞。
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48、关于此部的分派因缘,嘉祥在《三论玄义》中说,部主善岁为迦留陀夷子而”撰集佛语,次第相对,破外道为一类,对治众生烦恼者复为一类,时人有信其说者,故别为一部也。
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49、渐次止观:是历涉深浅法门之
次第,始自人天乘,终至菩萨、佛乘,渐次积累修持之功。 -
50、寻有处士杨荐父子次第葺之。
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51、明年河复,次第缮完,四方”求教者接迹而至,岁所传无虑数千人”。
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52、因著其开坛阐教之名氏次第于后:第一代宗师刘秉忠太保文正公,第二代李,三代张,四代林,第五代林,六代毛,七代谢,八代郭,九代刘,.
用次第造句,
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1、至于军国政事,唯卿等与次第官论,何须问道士?
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2、他在南京收徒传戒,后辑有说戒记录《碧苑坛经》(或称《龙门心法》)二卷,既讲修炼次第,又讲修炼方法。
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3、陈垣先生说:”今本《阙经目录》,即明正统刊藏时校元藏所阙之目录,其次第同也。
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4、如《受?次第法信仪》,《详注》除标明”有符”,又云”十三世孙、梁武陵王府参军张辩撰”。
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5、P.2821为写本目录,详列二百九十二品目,并分义类品例四十九科,阐释编纂次第之义理。
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6、经籍图文,包括三宝真文、天瑞地应、符图章颂,经文出所、经符异名、经德、经文存废、遇经宿分、传经法度及次第等事项。
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7、今人饶宗颐将敦煌残卷连写的经文与注释分别录出,按《老君道德经河上公章句》的次第,分别章次,并作考证,著《老子想尔注校证》,收入选堂丛书之二。
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8、其篇卷次第及内容如下:
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9、书中次第详说”肘后飞金晶”、”玉液还丹”、”玉液炼形”、”金液还丹”、”金液炼形”诸法,并提出防止”太过”。
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10、“其丹法次第是先了命后了性,首先炼己筑基,其次”锻去后天余阴”,凝结圣胎,再进入性功,”迸出清净法身”,复归无极。
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11、并在此书之后部收录几部女丹著作:《清静元君坤元经》《孙不二元君功夫次第》、清乾隆八年(1743)兴行妙化真人《坤宁妙经》,及《性功诗》《群真诗》等。
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12、但在修炼次第上,谓”养甲(身)争如养性,修身争似修心”,更着重”修心地”。
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13、引孤魂,赴茭廓,
次第咒食; -
14、《云笈七?》卷八十四《尸解
次第事迹法度》讲”修剑尸解之道”,即”以曲晨飞精书剑左右面。 -
15、修炼次第,分小、中、大”三成”法:小成法从炼形入手,按摩导引,坚固下田,得安乐延年之果;
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16、诸家丹法的区别,主要表现在两个方面:一,修性、修命的次第及侧重点不同,有先修性后修命、先修命后修性、性命齐修、以性带命等歧异。
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17、此派丹法的共同特点,是修习次第上,先命后性,即先从传统内丹法入手,循序炼化精、气、神,至炼神还虚阶段,参究禅宗,了彻性源。
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18、该派在修炼次第上与南宗相反,主张先性后命,先做除情去欲、摄心守念、明心见性的功夫,以清净心地、不受欲尘污染为诀要。
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19、寻有处士杨荐父子次第葺之。
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20、“⑥”天启六年(1626)六月二十日夜,朝天宫灾,……十三殿齐火,不以次第及,烬不移刻,无所存遗”。
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21、……不三载,贾化去,副知宫资深吴公(继之)……至己未(此纪年有误–引者注),门庑庐室,庖庾坛土遗,次第用完。
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22、“首建真风殿、元帝殿、元坛祠,而
次第从事余者。 -
23、进入70年代后,普伊格又次第推出了长篇小说《布宜诺斯艾利斯事件》(1933)、《蜘蛛女之吻》(1976)、《天使的命运》(1979.
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24、赏进入本世纪30年代,拉丁美洲文坛出现一派空前繁荣的局面,流派纷呈,思想含义深刻,艺术技巧独特的作品次第涌现,层出不穷,评论家们称这种现象为文学”爆炸”.
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25、或许不久就会有第三
次第四次超弦革命,从而最终完成物理学的统一,我们谁也无法预见。 -
26、若小承气三物同煮,不分
次第,只服四合,但求地道之通,而不用芒硝之峻,且远于大黄之锐,故称微和之剂云(《伤寒来苏集》)。 -
27、伤寒身热发黄,邹氏归重于阳明,并以在经在府,而分用药之次第,允称至当。
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28、其父叔皆大贾,雄于赀,不幸于1943年次第殂谢,丧停未葬。
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29、寒邪中人,有表里深浅之
次第,寒伤肌表,足太阳膀胱受邪,则有麻黄、桂枝等汤,已入解表剂中。 -
30、夫太阳、阳明,其位最近,且论传变之
次第,亦皆太阳传入阳明。 -
31、上将大黄末一斤,入净锅,下米醋三斤,文火熬之,以长木筋不住手搅之,成膏,再加醋三斤熬之,又加醋三斤,
次第加毕,然后加黑豆汁三碗,再熬,次下苏木汁,次下红花汁,熬成大黄膏,取入瓦盆盛之,大黄锅焦亦铲下,入后药. -
32、亲爱的代表同志们:中国新民主主义青年团从一九四九年成立以来,到这次第三次全国代表大会的召开,已经八年了。
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33、小徐本的注文和篆文的次第也跟大徐本不同,《系传》早成。
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34、【车次】列车的编号或长途汽车行车的
次第。 -
35、【其次】(1)次第较后;
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36、【版次】图书出版的先后次第。
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37、【航次】(1)船舶、飞机出航编排的次第。
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38、【次第】(1)次序。
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39、【辈分】<轻>家族、亲戚、世交的世系次第的分别。
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40、(5)(~儿)排定的
次第:挂~|编~。 -
41、【号码】(~儿)表示事物次第的数目字。
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42、【页码】(~儿)书籍每一页上标明次第的数目字。
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43、(3)评议等级
次第:~功|~奖。 -
44、【步韵】依照别人做诗所用韵脚的次第来和(hè)诗。
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45、【伯仲】<书>指兄弟的次第,比喻事物不相上下:~之间。
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46、【调子】(1)一组音的排列次第和相互关系。
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47、次第。
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48、《史记・陈丞相世家》:“于是孝文帝乃以绛侯勃为右~,位
次第一。 -
49、”⑥<名>接连的次第;
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50、【次第】1.
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51、①<名>次第;
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52、柳宗元《诏追赴都回寄零陵亲故》:“岸傍古~应无数,次第行看别路遥。
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