小惠未遍,“小惠未?痰??桃馑际牵?这只是小信用,不能遍及百姓同“遍”,遍及,普遍。
“小惠未??,民弗从也”的翻译是什么?
“小惠未?蹋?民弗从也”的意思为:这些只是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。
出处:先秦?左丘明《曹刿论战》十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠曹刿未?蹋?民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也。‘’
白话释义:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”
鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对说实话。‘’
扩展资料写作背景:
左丘明与孔子同为春秋末期人,二人关系密切。他曾与孔子一同前往周室,鼎力支持孔子从政,受到孔子的好评。加上左丘明品德高尚,胸怀坦荡,深得鲁侯器重。
东周春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、 散文家 、军事家。 与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。 山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。
左丘明是中国传统史学的创始人。 史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。 左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。
文章简介:
曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则――只有“取信于民”,实行“敌疲我打”的正确方针,选择反攻和追击的有利时机,才能以小敌大,以弱胜强。
这些只是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。
【释义】惠:恩惠;遍:普遍。另有版本”遍”作”??”,通假字 。一点小的恩惠,不能使所有的人都得到。
【出处】《左传?庄公十年》:“小惠未遍,民弗从也。”
原文:
十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠曹刿(3张)未?蹋?民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,‘’
参考资料360百科:
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“小惠未?蹋?民弗从也”出自春秋诗人左丘明的古诗作品《曹刿论战》。鲁庄公十年,齐国军队攻打鲁国,鲁庄公准备应战,曹刿去和鲁庄公理论,他问鲁庄公凭什么跟齐国开战,鲁庄公说衣食之类的自己不敢独享,要分给身边的人,曹刿回答了“小惠未?蹋?民弗从也”,意思是“(衣食)这类小恩小惠没有遍及百姓,老百姓是不会听从您的”。也就是说,仅仅分给身边人还不够,只有百姓都有衣可穿,有粮可吃,百姓们才会拥护君主。