全书网工之侨献琴(文言文)全文翻译
一、译文：有一个姓名叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦演奏起来，发声和应声如金玉之声。他自以为这是全国最好的琴，就把琴出现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优异的乐工来看，乐工说：“（这个琴）不是古琴。”所以便把琴交还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商议，把琴身画上残断不齐的斑纹；又跟刻工商议，在琴上雕琢古代的样式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用许多两黄金（向工之侨）换了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着欣赏它，都说：“这琴真是世上罕见的珍品啊！”
工之侨听到这种状况，感叹道：“这个社会真可悲啊！莫非仅仅是一把琴吗？没有什么不是这样的啊!假如不早做计划，就要和这国家一起灭亡了啊！”所以离去,至宕冥邻近的山,不知道他终究去哪儿了。
二、原文：出自 元末明禄 刘基《郁离子》
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为全国之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫否则矣!而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。
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一、赏析
《工之侨献琴》是刘基《郁离子》中的一篇寓言。文中以工之侨二次献琴的不同遭受，揭露了社会上点评、判别事物好坏仅凭表面，而非讲究内涵质量的现象，劝诫人们切不可被表象所利诱、遮盖。文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫否则矣”的感叹是值得人们深思熟虑的的，其涵义至今还能给人以启迪与戒备。
二、作者简介
刘基（明代政治家、文学家）
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年（1370）封诚心伯，故又称刘诚心。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。
元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈说时务十八策，倍受宠信。参加策划平定张士诚、陈友谅与北伐华夏等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。
《工之侨献琴》翻译
工之侨得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦演奏起来，发声和应声如金玉之声。他自己以为这是全国最好的琴，就把琴出现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优异的乐工来看，乐工说：“（这个琴）不是古琴。”所以便把琴交还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商议，把琴身画上残断不齐的斑纹；又跟刻工商议，在琴上雕琢古代的样式；把它装在匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着欣赏它，都说：“这琴真是世上罕见的珍品啊！”
工之侨听到这种状况，感叹道：“这个社会真可悲啊！莫非仅仅是一把琴吗？不是这样的啊!世上的工作没有不是这样的。假如不早做计划，就要和这国家一起灭亡了啊！”所以离去,至宕冥邻近的山,不知道他终究去哪儿了。
①工之侨：姓名叫做侨的技艺工人。是虚拟的人物。
②良桐：上等桐木，即梧桐，青桐，木质理疏而坚，是制造古琴的好资料。桐，桐木，制古琴的资料。
③斫（zhuó）：砍削。
④弦而鼓：装上弦演奏。弦、鼓，都是名词作动词用。弦：琴弦。这儿作动词用，装上弦。鼓琴，指演奏古琴。
⑤金声而玉应：发声和应声如金玉磕碰的声响。
⑥全国之美：全国最美的（琴）。美：美琴，形容词作名词用。
⑦太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。
⑧使：让。
⑨国工：最优异的工匠，这儿指乐工。
⑩弗：不。
⑪谋：策划。
⑫诸：兼词，之于。
⑬篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。
⑭古窾（kuǎn）：古代的样式。窾,同”款”,样式。
⑮匣：装在匣子里。
⑯期（ji）年：第二年；满一年。
⑰适：到……去。
⑱贵人：大官。
⑲易：换，买卖。
⑳乐官：掌管音乐的官吏。
传视：咱们传递看着。
希：同“稀”，稀世：世上罕见。
悲哉世也：这个社会真可悲啊。
岂：莫非。
独：只。
莫：没有什么。
然：如此。
其：大约，表估测的口气副词
其：代词，代指工之侨
珍：瑰宝。
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工之侨献琴.的一切“之”的意思是什么
【注释】
金声而玉应：发声和应声如金玉之声。
太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。
国工：最优异的工匠，乐工。
篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。
古窾（kuǎn）：古代的样式。
贵人：大官。
乐官：掌管音乐的官吏。
弦：琴弦。这儿作动词用，装上弦。
匣：装在匣子里。
期（ji）年：周年。
易：换，买卖
诸：兼词，之于
【翻译】工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦演奏起来，美丽的琴声好象金属与玉石彼此应和。他自己以为这是全国最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐工调查它，乐工说：“（这琴）不陈旧。”官府便把琴交还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商议，把琴身漆上残断不齐的斑纹；又跟刻工商议，在琴上雕琢古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用许多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着欣赏它，都说：“这琴真是世上罕见的瑰宝啊！”
工之侨听到这种状况，感叹道：“这个社会真可悲啊！莫非仅仅是一张琴吗？世上的工作没有一个不是这样的。”所以离去,至宕冥邻近的山,不知道他终究去哪儿了.
工之侨献琴文言文翻译
工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦演奏起来，美丽的琴声好象金属与玉石彼此应和。他自己以为这是全国最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐工调查它，乐工说：“（这琴）不陈旧。”官府便把琴交还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商议，把琴身漆上残断不齐的斑纹；又跟刻工商议，在琴上雕琢古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用许多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着欣赏它，都说：“这琴真是世上罕见的瑰宝啊！”
工之侨听到这种状况，感叹道：“这个社会真可悲啊！莫非仅仅是一张琴吗？世上的工作没有一个不是这样的。”
工之侨献琴一切字词解说
【姓名】工之侨献琴
【作者】刘基
【原文】工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为全国之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫否则矣。”
【注释】
金声而玉应：发声和应声如金玉之声。
太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。
国工：最优异的工匠，乐工。
篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。
古窾（kuǎn）：古代的样式。
贵人：大官。
乐官：掌管音乐的官吏。
弦：琴弦。这儿作动词用，装上弦。
匣：装在匣子里。
期年：周年。
易：换，买卖
诸：兼词，之于
【翻译】工之侨得到一块好的桐木，砍来作成一张琴，装上琴弦演奏起来，美丽的琴声好象金属与玉石彼此应和。他自己以为这是全国最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐工调查它，乐工说：“（这琴）不陈旧。”官府便把琴交还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商议，把琴身漆上残断不齐的斑纹；又跟刻工商议，在琴上雕琢古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用许多钱买了它，把它献到朝廷上。乐官传递着欣赏它，都说：“这琴真是世上罕见的瑰宝啊！”
工之侨听到这种状况，感叹道：“这个社会真可悲啊！莫非仅仅是一张琴吗？世上的工作没有一个不是这样的。”
【道理】：断定一个事物的好坏，应该从本质上进行判定，而不是从浮华的表面来下定论。只要本质上是好的东西，才干满意咱们的需求，否则，再富丽的表面也只能作为铺排，起不到任何效果。一起，咱们在实际生活中应该学会变通地适应环境，只要这样，才干具有生计的基本条件。
了解：本文是刘基《郁离子》中的一篇寓言。文中以工之侨二次献琴的不同遭受，揭露了社会上点评、判别事物好坏仅凭表面，而非根据内涵质量的现象，告戒人们切不可被表象所利诱、遮盖。文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫否则矣”的感叹是值得人们深省的，其涵义至今还能给人以启迪与戒备。
参考资料：
http://baike.baidu.com/view/1461081.html?wtp=tt
《工之侨献琴》中最终一句感叹，提醒了文章的什么主题
这是一种遍及的社会现象，许多人并不垂青真知灼见，只注重虚名。
参考资料：
http://zhidao.baidu.com/question/18403434.html?si=1