冰寒于水

“冰寒于水”的下一句是什么?

“青出于蓝”

[释义]:靛青,是从蓝草中提取的,却比百蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.后来“青出于蓝”度用作成语指学生通过刻苦努力,知识和学问超过老师。问

[出处]:

《荀子·劝学》节选君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴。北魏李谧北魏文人李谧学习很答用功,在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦,虚心好学,提高很快。几年后,李谧的学问超专过了他的老师孔璠,孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌:“青成蓝,蓝谢青,师何常,在明经。”属

冰寒于水的意思

词目冰寒于水

发音bīnghányúshuǐ

释义冰比水冷。比喻事物经过一来定变化可以提高。

出处荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于自水。”

示例唐·张彦远《历代名画zd记·七·南齐》:“蘧(道愍)始师章(章继伯),冰寒于水。”

冰寒于水,冰比水冷的意思是什么

冰天雪地、冰冻三尺zd,非一日之寒、冰雪聪明、冰清玉洁、冰清水冷、冰解的破、冰炭不投、冰山一角、冰弦玉柱、冰冻三尺、冰封雪盖、冰瓯雪椀、冰山难靠、冰壸秋月、冰消冻释、冰魂雪魄回、冰消雪融、冰解冻释、冰壶玉衡、冰炭不相容、冰封雪飘、冰雪严寒、冰炭相爱、冰消气化、冰肌雪肠、冰厚三尺,非一日之寒、冰炭不同器、冰壶秋答月冰炭不同炉、冰炭不言,冷热自明、冰寒雪冷、冰壶玉尺、冰寒于水、冰解壤分、冰山易倒、冰肌玉骨、冰雪聪颖、冰消瓦解

冰寒于水是什么生肖

冰寒于水是什么生肖——答案:猴。

冰寒于水

【拼音】:bīnghányúshuǐ

【解释】:冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜抄过老师。

【出处】:荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”

【举例造句】:蘧(道愍)始师章(继伯),冰寒于水。★唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“”

【拼音代码】:bhys

【近义词】:?后来居上、青胜于蓝

【用法】:作谓语、宾语;用于劝诫人zhidao

【英文】:Iceismorecoldthanwater.

“荀子劝学,博学则冰寒于水” 帮忙对一下下联

《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分(第一段),论述学习的重要性;后一部分(第二、三段),论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

《劝学》全文的中心思想是:一、学不可以已;二、用心一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向;要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。

荀子是古代最伟大的教育家之一,他的学生中最优秀的是法学家韩非子、秦朝丞相李斯、汉朝丞相张苍。可见荀子之学为实学也。

君子1曰:学不可以已2。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规7。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知(zhì)明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

译文如下:

君子说:学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过(再经辅具加工)就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么(他)就会智慧明达

而且行为没有过失了。

我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人(在远处也能)听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐朽的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,(这是由于)它用心专一。螃蟹有六条腿(实际上是八条腿),两个蟹钳,(但是)没有蛇、鳝的洞穴(它就)无处藏身,(这是因为)它用心浮躁。

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