全书网在明明德，在亲民，在止于至善什么意思?
全句是，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善百。语出儒学经典《大学》。意思是，大学的宗旨在于了解并达到人们都具有的至善的道德本性，在于推己及人，帮助、教育他人，使其也成为有道德的人，最后的结果是通过道德修养而达到并保持人类最高的善。“明明德”就是悟道；去修行做济世救人的事就是“亲民”；“止于至善”度是超凡入圣，达到天人合一的境界。这是一个凡人成为圣人的三个纲要。
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大学开篇就讲大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这讲的是儒学三纲八目的追求。所谓三纲，是指明德、专亲民、止于至善。它是《大学》的纲领旨趣，也是儒学的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。纵览四书五经，我们会发现，儒家的全部学说实际上属都是循着这三纲八目而展开的。
译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
大学之道是这样一条道路：从明明德开始，通过作新民，最后止于至善。
“明德”就是明明白白的德，性德，天生具有的品德。“明明德”就是自己明明白白、清清楚楚地知道人的本性是什么，应该如何做人。
“新民”包括自新和新民两层意思。自新就是日新其德，不断改变自己，完善自己，做一个有创新精神和创新能力的人；新民就是化民成俗，为生民立命，让老百姓树立新观念，过上新生活。
“至善”就是最高的善，最高的善也就是无善。无善就是不刻意为善而善，无善的外在形式而有一颗真正的善心。
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《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
参考资料：
礼记·大学——百度百科
大学之道，在明明来德，在亲民，在止于至善。（原自文）
译文
大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德百性（明明德），再推己及人，使人人都能去除度污知染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且道保持不变.
全句是，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。语出儒学经典《大学》。意思是，大学的宗旨在于了解并达到人们都具有的至善的道德本性，在于推己及人，帮助、教育他人，使其也成为有道德的人知，最后的结果是通过道德修养而达到并保持人类最高的善。“明明德”就是悟道；去修行做济世救人的事就道是“亲民”；“止于至善”是超凡入圣，达到天人合一的境界。这是一个凡人成为圣人的三个纲要。
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大学开篇就讲大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这讲的是儒专学三纲八目的追求。所谓三纲，是指明德、亲民、止于至善。它是《大学》的纲领旨趣，也是儒学的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。纵览四书五经，我们会发现，儒家的全部学说实际上都是循属着这三纲八目而展开的。
止于至善。什么意思
意思：止，达到；至，最，极；达到极完美的境界。
读音：zhǐ来yúzhìshàn
出处：《礼记·大学》:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
例句：运动精神的最高原则为不断跨越极限，追求止于至善。
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近义词：
至善至美?[zhìshànzhìměi]至：最。最完善，最美好。
出处：茅盾《三人行》七:“他渴望着震撼着自宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到知丑恶。”
反义词：
一无是道处?[yīwúshìchù]一点对的地方都没有。
出处：明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
止于至善?[zhǐyúzhìshàn]
止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
出处：《礼记·大学》:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
近义词：至善至美、十全十美、白璧无瑕、白玉无瑕
反义词：毫无是处、漆黑一团
英文翻译：Aimatabsoluteperfection
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一.处于最完美的境界。
1、《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”
郑玄注：“止，犹自处也。”
孔颖达疏：“在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。”
陈澔集说：“止者，必至於是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。”
2、《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
朱熹集注：“言明明德，亲民，皆当至於至善之地而不迁，盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。”
宋朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、亲民，皆当至于至善之地而不迁。”
其意为：修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。
二.在至善之前停止。
“止于至善”，“止”，“停止，克制”。因为善与恶都是客观存在的，有大善，有小善，也有大恶，有小恶，始终善就是善，恶就是恶。所谓至善乃是善的极致，实则它更接近于恶，追求“至善”，难道不是满足自己的私欲，所以我们能力小者追求小善，能力大则追求大善，但不是至善。如果真的有至善，懂得停止和克制，也许就是真的至善。
参考资料：百度百科-止于至善（汉语词语）
字面意思是：精益求精，达到最完美的地步
〖出处〗《来礼记·大学》：
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至自善。”
整句话的意思是：
大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，zd做到最完善的地步并且保持不变
止于zhidao至善[zhǐyúzhìshàn]
解释：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
出自：《礼记·大学》内：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
示例：革命无止境，倘使世上真有什么“～”，这人间世便同时变了凝固的东容西了。
◎鲁迅《而已集·黄花节的杂感》
“自强不息,止于至善”是什么意思啊
1、“自强不息，止于至善”的意思是：坚持不懈（的努力学习）让自己提高壮大，精百益求精让自己的学问臻于完善。这八个字是厦门大学的校训。
2、“自强不息”语出《周易·乾》。度“天行健，君子以知自强不息”。意思是：通过坚持不懈的努力才能使自己强大起来。
3、“止于至善”语出四书五经中的《大学》。“大学之道，在明明德，在亲道民，在止于至善。”意思是：大学教人的道理，在于彰显人自身所内具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去容除污染而自新（亲民，新民也），并且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。
意思是：自己努力向上，不松懈，让自己无我境界的一种升华。
拓展资料：
出自《礼记·大学》：“大学之道，在知明明德，在亲民，在止于至善。”
详解
1、《礼记·大学》:”大学之道，在道明明德，在亲民，在止於至善。”郑玄注:”止，犹自处也。”孔颖达疏:”在止於至善者，言大学之道，在止处於至善之行。”陈澔集说:”止者，必至於内是而不迁之意。至善，则事理当然之极也。”
2、《礼记·大学》:”大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”朱熹集注:”言明明德，亲民，皆当至於至善之地而不迁，盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。”
【示例】：革命无止境，倘使世上真有什么“～”，这人间容世便同时变了凝固的东西了。◎鲁迅《而已集·黄花节的杂感》