“外举不避仇,内举不避亲.”这句话是什么意思
举荐外人时不回避自己的仇人,举荐内部人时不回避自己的儿子。
【释义】指亲人指推举人才时,秉持公正无私之心,不掺杂个人好恶。
【出处】秦韩非《韩非子·外储说》:“故曰:‘copy外举不避仇,内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君,及武死,各就宾位,其无私德若此也。”
【译文】所以说:‘举荐外人时不回避自己的仇人,举荐内部人时不回避自己的儿子。“赵武所推荐四十六个人,一直到武帝死,分别在各大自的席位,他们没有这样的品德。
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外举不避仇,内举不避亲的近义词
一、不偏不倚[bùpiāzhidaonbùyǐ]
【解释】:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
【出自】:宋·朱熹《中庸章句》题注:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”
【译文】:公正的人,不偏袒任何一方,没有做太过的事情之名
二、大公无私[dàgōngwúsī]
【解释】:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
【出自】:汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”
【译文】:忠诚的人公正,办事公正,没有私心。
外举不避仇,内举不避亲的意思
推举人才,在外,不避知开自己的仇人,在内,不避开自己的亲人。
你好!“内举不避亲,外举不避仇”出自春秋时代,晋国一位名臣祁黄羊内举不避亲,外举不避仇的故事。他举荐县令提出与自已有仇的人,他举荐朝中执法官员提出自己的儿子,表现出了胸怀国事、公道正派、荐贤举能的优秀品质。自己的亲人是贤才,举荐他们当官,并不道因为是亲人而回避他们;自己的仇人是贤才,举荐他们当官,并不因为是仇人而回避他们。
“内举不避亲,外举不避仇”核心是无论亲人仇人,只要是贤人,就应该得到举荐。
做到内“内举不避亲,外举不避仇”,公正是最重要的素质。只有公正才可以做到无私,才会有”无私天地宽”的豁达,才有能力勇气去”内举不避亲,外举不避仇。”只有具有公正的品质,才能够容客观地在选拔、推荐、使用人才时才能不被各种虚幻的假象迷惑、左右,坚持”唯才是用”的原则。
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“外举不必仇,内举不避亲”是什么意思?
“外举不必仇,内举不避copy亲”的意思是:举荐外人时不回避自己的仇人,举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时,秉持公正无私之心,不掺杂个人好恶。
外举不必仇,内举不避亲,读音:【wàijǔbùbìchóu,nèijǔbùbìzǐ】
造句:在工作中,为了能够将真正的人才推荐到关键岗位上,我们随时都应该遵循“外举不避仇,内举不避亲”的原则zd。
【出处】《韩非子·外储说》:“故曰:‘外举不避仇,内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君,及武死,各就宾位,其无私德若此也。”
“外举不避仇,内举不避亲。”的意思是什么?
举荐外人时不回避自己的仇人,举荐内部人时不回避自己的亲戚。(又指亲人)指推举人才时,秉持公正无私之心,不掺杂个人好恶。
出处:《吕氏春秋·去私》:居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”
对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之,曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”
译文:
又有一回,朝廷需要增加一位军中尉,于是平公又请祁黄羊推荐。祁黄羊说:“祁午合适。”平公不禁问道:“祁午是你的儿子,难道你就不怕别人说闲话吗?”祁黄羊坦然答道:“您是要我推荐军中尉的合适人选,而没有问我儿子是谁。”
平公接受了这个建议,派祁午担任军中尉的职务。结果祁午不负所望,干得也非常出色。孔子听了以后,感慨道:“太好了!祁黄羊推荐人才,对外不排斥仇人,对内又不回避亲生儿子,真是大公无私啊!”
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主人公介绍
祁奚(前620(壬申年)–前545),姬姓,祁氏,名奚,字黄羊,春秋时晋国人(今山西祁县人),因食邑于祁(今祁县),遂为祁氏。周简王十四年(前572年),晋悼公即位,祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后,父为高梁伯。
“下宫之难”后,晋景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位,“始命百官”,立祁奚为中军尉。平公时,复起为公族大夫,去剧职,就闲官,基本不过问政事。祁奚在位约六十年,为四朝元老。他忠公体国,急公好义,誉满朝野,深受人们爱戴。
参考资料来源:百度百科——外举不避仇,内举不避子
意思为:举荐外人时不回避自己的仇人,举荐内部人时不回避自己的儿子。(又指亲人)指推举人才时,秉持公正无私之心,不掺杂个人好恶。
【出处】《吕氏春秋》《韩非子·外储说》:“故曰:‘外举不避仇,内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君,及武死,各就宾位,其无私德若此也。”
原文:
晋悼公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐可。”悼公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”悼公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。
居有间,悼公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”悼公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”悼公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。
孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”
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历史评价:
君子认为祁奚为这种情况下能够推举有德行的人。称道他的仇人而不是谄媚,安排他的儿子而不是勾结,推举他的副手而不是结党。
《商书》说:“不偏私不结党,君王之道浩浩荡荡”,这说的就是祁奚啊。解狐能被推举,祁午能被安排,羊舌赤能有官位,建立一个官位而成就三件事,这是由于能够推举好人的缘故啊。
唯其有德行,才能推举类似他的人。《诗》说:“正因为具有美德,推举的人才能和他相似。”祁奚就是这样做的。
参考资料:百度百科-祁奚
外举不避仇内举不避亲是什么意思
这个故事一开始就有问题。
祁黄羊,将自己的仇人举为南阳令,看起来没问题。
但是那会是春秋,南阳是晋国边城,偏僻之地。
能跟大知夫结仇的是什么人?
被弄去偏僻的战场做个县令,确定不是公报私仇?
而他自己的儿子,则举荐为首都的武官,稍微熬下资历,平平安安道就能升迁。
不由想起一件旧事:
有一次上银行取钱,无意中版听到两个老人聊天,说他们单位招考公务员,如何如何严格,过五关斩六将的,最后一个名牌大学的硕士胜出。然后,担任的职位呢?是他们单位的图权书管理员。
然后,一个老人又问另一个老人的儿子怎么样了。那个老人回答,中专毕业了,安排进下属单位当所长了。
古今一理啊!!!!!!
“内举不避亲,外举不避嫌”是什么意思?
释义:
举:推荐。百举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的度人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
读音:nèijǔbùbìqīn,wàijǔbùbìyuàn
出自:战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“内知举不道避亲,外举不避怨,仁者专之于善也,无择也属,无恶也,唯善之所在。”
造句:
1、自从他上任后,内举不避亲,外举不避怨,赢得了大家的尊重。
2、他平时做事内举不避亲,外举不避怨,所以大家都听他的。
3、从小长辈教育我要“内举不避亲,外举不避怨”。
“内举不避亲,外举不避嫌”拼音:nèijǔbùbì?qīn,wàijǔbùbì?xián
释义:举荐外人时不回避自己的仇人,举荐内部人时不回避自己的亲人。指推举人才时,秉持公正无私之心,不掺杂个人好恶。
这是一则关于春秋时期晋国人祁奚和晋平公的史事,出自《吕氏春秋》的《去私》。
祁奚(前620年—前545年),中国春秋时期晋国的大夫,姬姓,祁氏,字黄羊。他是晋国的公族。采邑在祁(今山西省祁县东南)。祁奚担任中军尉。前570年,他请求告老,他开始向晋悼公举荐和自己有私怨的解狐。解狐死后,祁奚又推荐自己的儿子祁午。人称他内举不避亲,外举不避仇。晋平公即位,他被任命为公族大夫。祁奚在位约60年,为四朝元老。他忠公体国,急公好义,誉满朝野,深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。
“内举不避亲,外举不避仇”出自春秋时代,晋国一位名臣祁黄羊内举不避亲,外举不避仇的故事。他举荐县令提出与自已有仇的人,他举荐朝中执法官员提出自己的儿子,表现出了胸怀国事、公道正派、荐贤举能的优秀品质。自己的亲人是贤才,举荐他们当官,并不因为是亲人而回避他们;自己的仇人是贤才,举荐他们当官,并不因为是仇人而回避他们。
“内举不避亲,外举不避仇”核心是无论亲人仇人,只要是贤人,就应该得到举荐。做到“内举不避亲,外举不避仇”,公正是最重要的素质。只有公正才可以做到无私,才会有“无私天地宽“的豁达,才有能力勇气去“举不避亲,外举不避仇。”只有具有公正的品质,才能够客观地在选拔、推荐、使用人才时才能不被各种虚幻的假象迷惑、左右,坚持“才是用“”原则。