全书网“不破而不立，破则立之，悲而破立乎”是什么意思？
意思是：不破除旧的，就不能建立新的。
【出处】：毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
【示例】不破不立，讲的是这么一回事，破的是自己的茧，然后在别人眼里站立起来。很多人的茧很厚，把自己包裹得太严实，这个茧不是别的，正是古来难以定义的介于自尊与虚荣之间的混沌体，破之亦有风险，时机难以拿捏，也许里面已是成形美艳的蝶，也许还是令人作呕的蛹。
【示例】不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。～，不塞不流，不止不行。（毛泽东《新民主主义论》）
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抗战以来，全国人民有一种欣欣向荣的气象，大家以为有了出路，愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上，又把全国人民打入闷葫芦里了。特别是文化人和青年学生，感觉锐敏，首当其冲。
于是怎么办，中国向何处去，又成为问题了。因此，趁着《中国文化》的出版，说明一下中国政治和中国文化的动向问题，或者也是有益的。对于文化问题，我是门外汉，想研究一下，也方在开始。
好在延安许多同志已有详尽的文章，我的粗枝大叶的东西，就当作一番开台锣鼓好了。对于全国先进的文化工作者，我们的东西，只当作引玉之砖，千虑之一得，希望共同讨论，得出正确结论，来适应我们民族的需要。科学的态度是“实事求是”，“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。
我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。我想，这可以算作《中国文化》出版的态度。
参考资料来源：百度百科-新民主主义论
“不破而立，先立而后破”的观点，与“破而后立，不破不立”的观点是截然相反的。
这两种观点突出的是“破”与“立”的辨证关系，即二者的先后顺序，是先立后破，还是先破后立。
从狭义上讲：破是驳斥对方观点，立是摆明自己的观点。从广义出发，破是指破坏掉旧的、腐朽的东西，立是指建立新的、适合时代潮流的、符合大众利益的东西。
所以，“不破而立，先立而后破”，是指先建立新的，适合事物发展规律的东西，然后再破坏掉原有旧的、阻碍事物发展前进的东西。比如，制度体系的改革等。
不立不破：立在破前，破在立中立新先破旧，破旧必在前，砸烂旧世界，旧貌换新颜。熟悉吧？这些烂熟于国人不可颠覆的革鼎思维，垄断着这国革新文化的前世今生。不破不立，已经成为今天向往光明的淫儿的铁定共识，所以，一看见谁在大呼小叫推推推破破破，马上就会云集而影从，似乎终于找到了主心骨一般，于是就出现一种惊悚的局面：万众一心护大仙，众志成城除异见，谁敢存疑生微言，鸡鸣犬吠闹翻天。
不破不立，其本义就是先破而后立，把破和立分成了先后两个阶段的分离进程。不破不立符合国人静观历史更迭的惯性思维，满脑子除了揭竿而起就是烽烟四起，但几乎都对更迭之后“只见新人笑，谁见旧人哭”的残酷史实置之脑后，结果，中国历史就循环进入“每破一次则更破一次”的周期律。不信？谁敢说今天就比大秦天下更不荒唐？也许你会说，今朝是例外中的例外。我的亲，无论再长的历史，都是一个又一个破立故事的无缝衔接，任何一个历史横断面都是破前之因种下的立后之果。简单说，怎么破前则必然怎么立后，破前不择手段，立后则更不择手段，破不要脸，则立更不要脸。亲，你认为还会有例外？得了吧，一幕幕血腥悲剧就在眼前一百年啊。问题出在哪里？问题就出在不破不立，或者说，问题就出在先破而后立。
假如，再说一遍，假如。假如在90年前，我，羽爷，在南边某个穷山峻岭挂起一块“为民立命”的红尿布，你说有多少穷鬼会相信？我告诉你，历史清清楚楚摆在那里，不但天下穷人笃信不疑，而且天下不在少数的达人也信以为真。为民立命的口号错了吗？当然不错，绝对鸡血喷涌。但是，羽爷一边将“为民立命”叫得震天响，一边又冷血漠然尚在炼狱的元配妻小却另结新欢，再一边党同伐异将曾经容己立身的侠肝义胆送下黄泉，再一边…，再一边…，唉，不说了，看看后来奔向窑洞的女青年，那个疯狂呀，再看看云集抗大鲁艺的大腕儿名伶，那个如醉如痴呀，只有王实味一个人惨了，再后来的故事就不再往下讲了，自个儿编去。
这个无厘头的悲剧故事说明了什么？破旧的八字还没一撇，自己却首先破事做绝，破旧之前已经是一团烂泥，破旧之后还能立什么新？这不明摆着新立之朝将会比旧朝更加乱弹琴么？我一直都在纳闷一个问题。爷带一帮宵小在山上和洞里干了这么多伤天害理的破事，为什么身边的一波干将几乎很少对“为民立命”这块破旗产生质疑？为什么？答案只有一个：不是一家人不进一家门，他们都是一群狼心狗肺的坏人，没有最坏只有更坏，各自都在拼命递交投名状，以便能在聚义堂分赃更靠前方。就说爷身边那位副统帅接班人吧，你们真以为是因为他忠心耿耿而被钦定？NO，NO，NO，而是他的投名状最厚重，就凭围长春这份狠心，他做接班人就只能死保江山，懂了吗？这以后都是按照这个标准钦定的。亲，我们三生有幸亲眼目睹今天这遍地哀鸿的雷人奇景，都是托他们这群破人破墙之后破罐子破摔的福啊，这个民族就这么命苦这么悲催。
不破不立是什么意思，不破不立的意思，不破不立的解释
不破不立百
【近义】大破大立、除旧布新
【反义】老调重弹度、倒行逆施
【释义】不破除旧知的，就不能建立新的。
【用例】不把这种东西打倒道，什么新文化都是建立不专起来的。～，不塞不流，不止不属行。（毛泽东《新民主主义论》）
不破不立
[读音][bùpòbùlì]
[解释]不破除旧的，就不能zhidao建立新的。
[出处]毛泽东《新民主主义论》：“不破不立；不塞不流；不止不行版；它们之间的斗争是生死斗争。”
[例句]～，要树立新规，必先废除旧习。
[近义]除旧布新废旧立新革故鼎新权大破大立兴利除弊
[反义]因循守旧原封不动墨守成规
不破不立来（bùpuòbùlì）：不破除旧的，就不能建立新的。出自毛泽东《新民主主义论》。【示例】不破不立，讲的是这么一回事，破的是自己的茧，然后在别人眼里站立起来。很多人的茧很厚，把自己包裹得太严实，这个茧不是别的，正是古来难以定义的介于自尊与虚荣之间的混沌体，破之亦有风险，自时机难以拿捏，也许里面已是成形美艳的蝶，也许还是令人作呕的蛹。【示例】不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。～，不塞不zhidao流，不止不行。
不破不立，大破大立！是什么意思？
1、不破不来立
意思：不破除旧的，就不能建立新的。
出自：毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
示例：不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。（毛泽东《新民主主义论》）
2、大破大立
意思：大举击毁旧物，大力建立新事物。
“破”是“破除”的意思，而“立”是“建立”的意思。“破”和“立”的对象可以是任何东西，如思自想，体制，秩序等，对于不同的描述对象有不同的说法。而在“破”和“立”这对词中，强调了时间的顺序，就是先破后立，而“破”对应的是旧的东西，“立”对应的是新的东西。
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不破不立反义词
老调重弹
读音：lǎodiàochóngtán。
意思：比喻把说过多次的理论百、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
出自：邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略换花样，实际是老调重弹罢了。”
示例：来自希腊的留学生史帝文·李听他的朋友思怡说：用度“老调重弹”造句是件极其不简单的事。
“破”是“破除”的意思，而“立”是“建立”的意思。“破”和“立”的对象可以是任何东西，如思zd想，体制，秩序等，对于不同的描述对象有不同的说法。而在“破”和“立”这对词中，强调版了时间的顺序，就是先破后立，而“破”对应的是旧的东西，“立”对应的是新的东西。所以，“不破不立，大破大立”的意思是“不破除某些旧的东西，就没办法建立某些新的东西；若是权把某些旧的东西全都破掉，那么也就能全部替换上新的东西”。（“大”的意思，可以理解为“大规模”，“全部”，“整体”等）