古人称顿首之礼是指什么
点头问候
栾城集卷四十百八杂谢恩命表状二十一首【谢除度中书舍人表二首】臣辙言:伏奉诰命,除臣试中书舍人,仍改赐章服知者…顾视何功,叨尘重锡。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣家本寒族道,误点清班。…授安吉内之礼衣,兼荧煌之宝带。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。容伏念臣西南贱士,儒素传家。…
古人所称的“顿首”之礼是指什么
顿首即叩首,即俗话说的“磕头”,九拜之百一。古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿度首拜时,取跪姿,先拱手知下至于地,然后引头至地,便道立即举起。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首内。顿首是平辈之间的拜礼容。稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。
顿首之礼是指什么
顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时zhidao,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首内。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信容的开头或末尾。
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点头问候
栾城集卷四十八杂谢恩命表状二十来一首【谢除中书舍人表二首】臣辙言源:伏奉诰命,除臣试中书舍人,仍改赐章服者…顾视何功,叨尘重锡。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣家本寒族,误点清班。…授安吉之礼衣百,兼荧煌之宝带。臣辙诚惶诚度恐,顿首顿首。伏念臣西南贱士,儒素传家。…
古人所称的“顿首”之礼是指什么?
古人称“顿首”之礼是指点头百问候参考:顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民度间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末问尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。
顿首叩首,九拜之一。古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举答起。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。顿首是平辈之间的拜礼。稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。后内来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。如《左传》记楚人申包胥因为国家危容亡,在秦适九顿首于赵宣子,以求秦国援兵。
顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于抄下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。顿首叩首,九拜之一。古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿袭首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫zd顿首。顿首是平辈之间的拜礼。稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。后来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。如《左传》记楚人申包胥因为国家危亡,在秦适九顿首于赵宣子,以求秦国援兵。]
古人所称的“顿首”之礼是指?
顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如抄官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。
顿首即叩首,九拜之一。古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。顿首是平辈之间的拜礼。稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞。后来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”。如《左传》记楚人申包胥因为国家危亡,在秦适九顿首于赵宣子,以求秦国援兵。
“与稽袭首略同为顿首。顿首者何?头顿地之。稽首,言其首舒迟至于地:顿首,言其首急遽至于地。稽顿之别,乃在下首迟zd速之分,此段玉裁之说也。”“与揖类似,甚至误会其相同者,则为厌礼,前谓推手者,拱其手于前,引手者,剑其手于胸,前为揖,后为厌,本不一致……叶与厌音同,古文礼,厌与揖不同,胜于今文礼,故郑从古文,而后人乃合揖厌。三者为一,其谬甚矣。”(
跪拜礼的顿首礼
行顿首礼时,其他和稽首相同,不同者拜时必须急叩头,其额触地而拜。一般用于下对上copy的敬礼。(“顿首”两首,后来也用于书信中的起头或末尾,也有首尾都用的,表示对人家恭敬。)
行空首礼时,双膝着地,两手拱合,俯头到手,与心平而不到地,故称“空首”,又叫“拜手”百。这是“九拜”中男子跪拜礼的一种。
其他如振动,不仅要跪拜、顿首,拜后还要“踊”,即跳踊,一般都在丧事时,度拜者往往捶胸、顿足,跳跃而哭,表示极度悲哀,凶拜,即行礼时,先顿首,知后空首;吉拜,则在行礼时,先空首,后顿首;奇拜,奇为单数,即一拜;褒拜,即再拜、三拜。古代以再拜为重。肃拜,是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”道。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往上“谨肃”。妇女行礼也称“端肃”,即源于此。