全书网王冕者诸暨人全文翻译
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他悄然地跑进书院，去听学生念书。听完今后，总是默默地记住。黄昏回家，他把放牧的牛都忘记了。有人还牵着牛来责怪踩了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过了些时分，王冕仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入神，何不由着他呢？”王冕从此今后就地脱离家，靠着寺庙住了下来。一到夜里，他就悄然地出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前的长明灯吟诵，大声吟诵直到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶暴，令人惧怕。王冕虽是小孩，却神色安定，如同没有看见似的。
王冕者，诸暨人 文言文翻译和阅览答案
【原文】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰狞可怖，；冕小儿，恬若不知。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学逐为通儒。
【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他悄然地跑进书院，去听学生念书。听完今后，总是默默地记住。黄昏回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。往后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入神，为什么不由着他呢？”王冕所以脱离家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书册就着佛像前长明灯的灯火吟诵，书声琅琅一向读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶暴，令人惧怕。王冕虽是小孩，却神色安定，如同没有看见似的。安阳的韩性传闻了王冕苦读的事。感到很是惊奇，就收他作了自己的弟子，王冕奋发学习最终总算成为了一个博学的人。
解说
窃：悄然地。曷：为什么。执策：手里拿着书册。若：如同。
翻译
（1）听已，辄默记。——听完今后，总是默默地记住。
（2）安阳韩性闻而异之。——安阳的韩性传闻了王冕苦读的事。感到很是惊奇。
本文记叙了王冕苦学的哪两件事？——放牛时偷听念书、寺庙读书。
从中你遭到哪些启示？——一个人要想长学识成才，就要想方设法吃苦读书。
王冕著,诸暨人的意思
这句话的意思是：王冕是诸暨县的人。
原文全文如下：王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰狞可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
原文全文翻译：王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他悄然地跑进书院，去听学生念书。听完今后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责怪牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。往后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入神，为何不由着他呢？”王冕所以脱离家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄然地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光吟诵，书声琅琅一向读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶暴，令人惧怕。王冕虽是小孩，却神色安定，如同没有看见似的。安阳的韩性传闻后，觉得他异乎寻常，将他收作学生，王冕所以学成了博学多能的儒生。
《王冕者，诸暨人》文言文翻译和答案
1、指代：父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。
2、翻译：
（1）或牵牛来责蹊田者，夫怒，挞之，已而复如初。
有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看守的牛蹂躏了他家的境地。
他父亲发了脾气，揍了他一顿。可是揍完之后，下次，仍是和本来相同
（2）安阳韩性闻而异之。
安阳有一个叫韩性的传闻了王冕苦读的工作，很是为之惊奇。
王冕者诸暨天重点字翻译注释
原文
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃1入学舍，听诸生诵书；听已，辄2默记。暮归，忘3其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞4之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷5不听其所为？”冕因去6，依僧寺以居。夜潜7出，坐佛膝上，执策8映长明灯9读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰狞可怖；冕小儿，恬10若不见。安阳韩性11闻而异12之13，录为弟子，学遂为通儒14。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故土，冕买牛驾母车，自被15古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。
1窃：悄然地，私自，暗里。
2辄：总是（常常）、就。
3亡：丢掉。
4挞：抽打。
5曷：何，怎样。
6去：脱离。
7潜：悄然地。
8执策：策通“册”，指书册；执：拿；这儿指拿书。
9长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。
10恬（tián)：心神闲适。
11韩性：绍兴人，大学者。
12异：对……感到古怪。
13通儒：指博古通今、知晓古今的儒者。
14被：通“披”。
15或：有的人。
16痴：入神。
17旦：天亮。
译文
王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他悄然地跑进书院，去听学生念书。听完今后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责怪牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。往后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入神，为何不由着他呢？”王冕所以脱离家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄然地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光吟诵，书声琅琅一向读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶暴，令人惧怕。王冕虽是小孩，却神色安定，如同没有看见似的。安阳的韩信传闻这件事，对此感到很惊奇，将他收作学生，王冕奋发学习总算成为一个博学多通的儒生，韩信身后，他的门人服侍王冕就像服侍韩信相同。 其时王冕的父亲现已逝世了，所以王冕把自己的母亲迎接到越城奉养。时刻长了，母亲想要偿还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲身穿戴古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都集合在道两旁笑，王冕自己也笑。
王冕者诸暨人阅览答案
原文
王冕肄业 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍听诸生诵书，听方辄（3）默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊（xi，蹂躏）田，父怒，挞（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出，坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狰狞可怖（9），冕小儿，恬（10）若不见。 安阳韩性闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。性卒，门人事冕如性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故土，冕买白牛驾母车，自被古官服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 （《宋学士文集》）
翻译
王冕，诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，（他）悄然进入书院听学生念书，听完便默默地记住。黄昏回家，（他）忘记了他的牛。有的（人）牵着牛来责怪（它）蹂躏了境地，（王冕的）父亲生气了，用鞭子打王冕，往后（他）依然像曾经（那样）。（王冕的）母亲说：“孩子像这样入神，为什么不让他去呢？”王冕因而脱离（家），寄住在寺庙里。夜里悄然出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书照着佛像前的灯火读它，读声朗朗一向到天亮。佛像多是泥塑的，面目狰狞凶暴令人惧怕，王冕（尽管）是小孩，（可是）心神闲适如同没有看见。 安阳的韩性传闻后觉得他异乎寻常，将他收作学生，学成了博古通今、知晓古今的儒者。韩性过世，（韩性的）门人对待王冕就像对待韩性。其时王冕的父亲现已逝世了，所以王冕把自己的母亲迎接到越城抚育。时刻长了，母亲想要回到故土，王冕买牛来驾母亲的车，自己穿戴古代的官服跟在车后。乡里的小孩都集合在路旁笑，王冕也笑了。
注释
（1）牧：放牧家畜。 （2）窃：悄然地，私自。 （3）辄：总是（常常）、就。 （4）挞：用鞭子、棍子等打人。 （5）曷：通“何”，为什么。 （6）潜：暗暗地、悄然境地。 （7）执策：拿着书。 （8）达旦：到早晨，到天亮。 （9）狰狞可怖：狰狞凶暴，令人惧怕。 （10）恬：心神闲适。 （11）因：所以，就。 （12）录：收取。
【赏析】文章告知咱们：古代的王冕之所以成为闻名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书聚精会神，好学不倦，而且到达入神的程度。这种坚决的志趣，坚强的学习精力，是他后来成功的柱石。咱们从中能够遭到启示，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，咱们青少年要爱惜青春年华，奋发学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的根底。
王冕 具有好学吃苦，学习专注，不为旁物所动。
3，启示：读书应该有王冕那样的好学吃苦，干事应该有他那样的专注至致。
听已：听完，（已：毕，完毕） 因：所以。 录： 收为，录入。
《王冕读书》是元末明初文学家宋濂所作的一篇文章，文章告知咱们：古代的王冕之所以成为闻名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书聚精会神，好学不倦，而且到达入神的程度。这种坚决的志趣，坚强的学习精力，是他后来成功的柱石。
【注释】（1）牧：放牧家畜。（2）窃：悄然地，私自。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄然境地。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狰狞可怖：狰狞凶暴，令人惧怕，（10）：恬：神色安定，毫不在意的姿态。
窃：悄然地。曷：为什么。执策：手里拿着书册。若：如同。
翻译
（1）听已，辄默记。——听完今后，总是默默地记住。
（2）安阳韩性闻而异之。——安阳的韩性传闻了王冕苦读的事。感到很是惊奇。
本文记叙了王冕苦学的哪两件事？——放牛时偷听念书、寺庙读书。
从中你遭到哪些启示？——一个人要想长学识成才，就要想方设法吃苦读书。
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