“学海无涯”、“学无止境”是什么意思?
“学海无涯”的意思是学问的海洋无边无际。
“学无止境”的意思是指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
”学海无涯“出自唐代韩愈的治学名联《增广贤文》:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”
书籍简介
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,[2]是一部古训集、民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》,其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现。
”学无止境“出自清朝刘开的《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?“原文如下:
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ráo)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。
不然,则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。嗟乎!学之所以不能几(jī)于古者,非此之由乎?
且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
作者简介
刘开(1784—1824)字明东,又字方来,号孟涂,清代桐城人,散文家。刘开出生数月丧父,母吴氏日耕夜织,尽心抚育。少时牧牛常依塾窗外,傍听塾师讲课,天长日久,习以为常,塾师颇为爱怜,留馆就读。刘开如饥似渴,遍读诗文。十四岁,以文章拜会姚鼐,姚鼐看后高兴地说:“此子他日当以古文名家,望溪、海峰之坠绪赖以复振,吾乡幸也。”遂收为弟子,授以诗文之法。刘开融会贯通,尽得师传,与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。道光元年(1821),受聘赴亳州修志,患暴疾而逝。
学海无涯、书山有路的意思
这是比喻句,书像大山一样,学习的知识像大海一样。全句是书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。此句出自唐宋八大家之首的韩愈,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,《增广贤文》中也收录有此句。
全句的意思是书就像一座山峰,如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;知识就像海洋,刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。
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此句为对偶句,“学海”对“书山”,“无涯”对“有路”,“苦作舟”对“勤为径”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。
“学海”与“书山”,虽有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。学海的无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山的有径,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。
径与舟,径也可以延伸成走路,爬山,或者说是铺路,舟就是乘船,坐船,或是造船,因为知识是很广泛的,但要通过不断努力才能铺出一条路来,爬上这座书山;学习是无休无止的,只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。
告诉我们,不要畏惧知识有很多,更何况它是没有止境的,我们用几辈子都不能学完,如果我们肯花功夫就一定会得到更多。
1学海无涯、书山有路的意思——用比喻夸张修辞,形象说明学习的知识非常广泛,像浩瀚的海洋无zd边无际,要读的书非常多。堆积起来就像大山一样的高。
2“学海无涯、书山有路”就是“学海无涯苦作舟,书山有路勤为径,”的简化。
意思是指:用书堆积起来的大山中,要想攀登遥远的高峰,勤奋就是那登顶的唯一路回径;无边无际的知识海洋里,苦难将是一艘前行的船,能够载你走向成功。在读书、学习的道路上,没有捷径可答走,也没有顺风船可驶,只要汲取更多更广的知识,才能走向成功。这句诗可以做为座右铭来激励一代一代的年轻人,学习上哪怕不聪明,但是只要勤奋,就会有所收获,走向成功。
学海无涯的下一句
原句子为:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”出自唐·韩愈的《古今贤文·劝学篇》,意思是书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。
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读书人都爱书。自古以来,不少名人将自己勤奋读书的情趣写成对联,用以自勉或互勉:
鲁迅在北京“老虎尾巴”书房西壁挂有一副集屈原《离骚》句联:“望崦嵫而勿迫;恐鹈鸟之先鸣”。他在《彷徨》的题词也引了《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,正好是这一联的注脚。
周恩来读中学时,撰写一联:“与有肝胆人共事,从无字句处读书”。把如何交友,怎样读书说得明朗透彻。
毛泽东在湖南第一师范学习期间,曾写一联:“贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒”。把读书要持之以恒、循序渐进的道理说得透彻明了。
历史学家范文澜在自己书斋中悬有一联,用以自勉:“板凳要坐十年冷;文章不写一句空”。
当代作家柯灵,从小爱好读书,他的书房也挂一副趣联:“读书心细丝抽茧,练句功深石补天”。
参考资料来源:百度百科-学海无涯
学海无涯的意思是什么?
指学问的海洋无边无际。学海无涯,学海:知识。拼音为xuéhǎiwúyá。
出处:唐·韩愈:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”
译文:在广博的书山,读书只有勤奋才是唯一的路径,在学海中,学习要刻苦才能汲取更多更广的知识。
例句:庄子曰:zd“吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆矣。”
译文:我们的生命是有限度的,而知识是没有边界的;用有限的人生追求无限的知识,危险了。
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学海无涯近义词:学无止境
拼音为xuéwúzhǐjìng,意思指学业上没有尽头,应奋进不息。常用程度:常用成语;感情色彩:中性成语;成语用法:作宾语、定语;用于劝诫人;成语结构:主谓式成语。
出处:清朝刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶。”
译文:真理不是只在某些人手里,学习答是没有止境的,既然这样可以少得了吗。
学海无涯——–学问的海洋无边无际。
学海:知识。
出处
明·知张岱《小序》:“学海无边,书囊无底。世间书怎读得尽。”道
相关诗词
学海无涯诗词([唐代]韩愈)
书山有路勤为径,
学海无涯苦作回舟。
驾舟行船奔大海,
收藏海中学无边。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”通常也用作对联。答