全书网本文核心词：羌塘无人区。
孤身穿越大羌塘无人区–读后感！
前几天在一群里看见群友发来的链接，进去一看，是8264户外资料网的论坛，其中一片(北方飞空地–孤身穿越大羌塘无人区)的帖子，进入眼前，之前对于只有浅薄的对于驴的定义，也就是爬爬山，组队登山什么的，超级羡慕他们的生活。而此帖子经典的文字夹杂着美图，轻快而有复杂的心情把读者带入那般死亡的世界！都被主人感动的五体投地，无法用文字来表达心中的敬佩，除了佩服还是佩服。
由于对地理知识的无知，只有大概的方向表达，由此后悔为什么以前把读书当做无所谓的事情看待，终于得到无法弥补的遗憾！
穿越者杨松柳孤身穿越距离1400公里。–大羌塘藏语”羌塘”意为北方的空地，狭义指藏北无人区，实则是所有北方未知的土地。大羌塘包含藏北无人区、可可西里无人区、阿尔金无人区、昆仑山无人区，这四个无人区连片在一起，构成了世界上独有的超级无人荒原。由于可可西里的概念被炒热，以至于大家一度用可可西里代替了这片广袤的荒原，实际上，可可西里不论是行政疆域还是地理疆域都只是大羌塘这片土地的一小部分。
平均海拔5000米以上，历时77天，犹如唐僧西天取经。而作者所表达出来对死亡无所畏惧的精神和内心的淡定不是我所能体会的。用作者的话说，有人痴迷商业，有人痴迷利益，有人痴迷炫耀，而我所要的只是那片心中的圣地。在途中面对生猛的狼，棕熊，牦牛，羚羊等等动物时，都那么从容的面对，此种心理早以把生命置之度外，而对动物，天气，地理，等等丰富的知识的了解是对此次穿越的前期准备，而能否完成这前无古人的历时时刻，我想作者也是未知，但是敢字当先，是成就任何事物的前提！
面对风云变幻的大羌塘无人区，作者选择单车推行，带着简单的衣物，必备的食物以单车载物的形式穿越，而欣赏美图的同时，对作者面对死亡时的淡定，途中面对大雪封山，面对缺水，面对野兽，面对几十度的温差，非一般人能坚持的！对于-10度的气温入睡，什么身体素质啊！面对缺水，用尿液滋润口腔，面对狼与棕熊是那么的淡定，面对食物，也能那么合理的安排，一切仿佛只有在为胜利做好准备的’人才有的，当然还有那上帝的礼物。一个人能把自己放到那样的环境中，用生命挑战自己心中的梦想之地！在没有经历过更多的事的时候，很多人都把自己想的过分的可怜，也许是心中缺乏信仰所致。而作者过分的低调，使粉丝更加的敬仰。太多的粉丝都把作者指定为学习对象，精神大使，最佩服的人。而我在读帖过程中多次梗咽，想哭，为何?–一个人能把自己这样折磨，还有什么不能成功，而我们缺乏的就是这种精神，往往在没有开始之前就把事情想象的如何可怕，吓到了自己，由于不决，不敢前行！压抑了生命的潜能，实在悲哀！
作者：杨柳松
回眸荒原，那个孤寂身影不再，而荒原依故。有人默默走过，有人轰然倒下，有人留恋舞台。荒原不会为任何人改变，改变的是行者的心，抑或世人的目
光。不论谁，对于荒原而言，都不过是光阴驹隙里的过客。
行走荒原，并不需要多么高超的技巧，它远比人世间的游历轻松。那些
笑对生活困顿的人，才是真正的强者。行走荒原，也不会使人有多么高尚，它仅
仅是一种生活方式，没有什么可值得炫耀。如果爱，就去，不知不觉转到另一条
路上，只说明还不够爱。不要轻易给自己冠冕堂皇的借口，滑动的人生并不会有
更丰富的体验，那只是一种随波逐流的状态，在不断反悔与更替的价值观中游
弋。你可能属于每一个经历过的时代，但没一个是属于自己的美好时代。
没有坚持，生命中只剩无穷诱惑。
荒原在哪里?它可以是一片广袤的无人区，也可以是小区里夜深人静的
花园，甚至是野草滋长的内心。荒原真正的含义，是一片心灵自由放逐之地。
这是一个没有探险的时代，头顶波音，地上宝马，通过网络瞬间走向世
界。中国人的角度，很难理解这种过于冒险的行为，功利眼光左右判断外，更重
要的是几千年来安于现状的中庸思维。确实，这是一个没有探险的时代，但我们
不能丧失探索精神，对自然，对自我。
旅行不是奥林匹克。
旅行只是一种生活态度。
生活中很多事皆如此，不宜过度讨论。尤其三事，一是人生伴侣，讨论
多了一定娶了别人的老婆。二是事业，讨论多了一定做着别人喜欢的事。三是旅
行，讨论多了一定走在别人的路上。
我要去的是那片向往的土地，而非专注于某个户外领域。不论漂流、探
洞、攀岩都只是一种工具，只要能到达想去的地方，管他何种方式。
等我老了，我回首，我不希望因内心胆怯而未完成许多本应能做到的事情。
时间无情流淌，该面对的终要面对。
在一些认为绝无生机的地方总是不经意地发现游牧痕迹，一片狭窄的湿
地就是一个美丽家园，是人类深入荒原生存的极限。我曾试图理解这种恶劣的生
活状态，得到的答案只有寂寞和顺从。如果心有欲念，你无法生存下去，如果心
如死灰，你同样无法生存下去。
不要什么都想拍，点到为止，错失美景也不要抱憾，留存心底的风景才
是永恒不变。
太平坦的地方反而难走直线，更易迷失。生活也貌似，太一帆风顺了总
觉得前面有个陷阱等待。
旅行的艰辛，不敢放眼二十公里以外的地方，甚至一片绵软沙滩。人生
亦如此，眼高手低，到头来一事无成，还迷了方向。人生，便是由无数个小事组
成，做好每一件小事，就是做好了一生。看远方，是为了确定方向，然后埋头前行。
这也是我喜欢旅行的原因之一，它给予我完全不同的生活和自我，宅男
至兰博的跨越，更多是心理上的。对于旅行，一定要顺从内心的指引，不要过度
迷信道听途说，不要被小说似的探险故事吓着。只要不是极限之地，大部分人都
能去，没什么大不了。
相对荒原，我是过客，那些栖息在此的生灵也是过客，无非与荒原相守
时间长短不同而已，我们都是大自然儿女。过客与过客的关系是江湖相遇，一笑
泯恩仇。只有强盗与过客、强盗与强盗的关系，才是一场无聊透顶的刀光剑影。
摆脱游戏的束缚，就要成为游戏规则制定者，玩在自己的游戏里，而不
是听从那个从未见过的人的摆布。荒原里可以起的比太阳早，雪地里不是完全没
法行走，没有肉吃也能抵挡寒风，适度的盐碱水死不了人，超轻羽绒服没想的那
么脆弱，沙地是可以一口口气喘过去的，没人说话可以念经，右腿是上陡坡时最
好的刹车.成为游戏的制定者，最简单的方法，就是别坐在帐篷里光想不
做。
渐，人生中最无法捉摸的面孔，让我们习惯另一种完全不想要的生活。
渐，从一个极端到另一个极端平稳过渡的润滑剂。那些激昂的口号和决绝的态
度，都敌不过一个渐对内心彻底的改造。所以，不要寻找客观存在的理由，那只
是一系列背离初衷的借口。渐，其实就是人生的惰性，不断向自我妥协的过程。
渐，其实也是人生的惯性，成功其实可以成为一种习惯。因此，渐，本质上只是
单纯的一个过程，在于每个人对渐的定义，是消极妥协，还是积极面对，亦或扛
着”道法自然”的牌匾，随意自己的人生。
江湖是孤独的，在于内心。艰苦的旅行，极少与人结伴，表面上是担心
相互妥协，影响效率。在内心深处，是不愿失去那份孤独。人与天地融在一处，
相互慰藉，相互温暖。而两个人就足以形成一个社会，使人深陷一堆琐碎，无法
直面天地。
大多人的不快乐，是心灵无法穿透围裹自己的眩晕视场，看清要去的地
方，是否有比眼前更令人眩晕的事物等待。我明白，所以我更多低头行走，不去
远望那横亘无际的耀眼雪山。
若不坚持，运气是不会来的，运气永远在坚持的下一刻后面。
放纵不易把握，它是一种滑行状态，容易滑到边缘。
清苦的直行，更不易把握，它需要摒弃那些冠冕堂皇的借口，需要忍受
无边的孤苦，需要不断阻挡红尘中的诱惑，需要不时眼望前方提醒自己该去的地
方。结果，并不重要，把握了自我，就是把握了短暂的一生。
我来过，我走过，带来与带走的都只是关于自己的记忆，荒原还是那荒原。
每个人都自以为看透了人生，其实看透的不过是幻象。
对人生，佛陀有一套说法，穆罕默德有一套说法，耶稣有一套说法，连
许三多他爹都有一套说法。何为人生，何为看透，不过是一种妥协，不想再让脆
弱心灵瞎折腾了。把握短暂的一生，便是对自己生命最大的追问。我义无反顾，
走进一直渴望着的生活。
如果知道自己去哪里，全世界都是路，每一块石头，每一根草都是富含
深意的指引。
孤独不是一个人的时候，而是一个人的时候，所爱的人遥遥向你招手。
人生就是一场漫无目的的旅行，之所以茫然，是因生与死限定了旅行的终与结。.
因此，有些人放弃追索，沉溺于世俗，消极的旅行。而有些人乐此不疲地怀揣着
梦想继续前进，没有目标，没有问题，只是收获一路感受。
人是环境产物，不要轻易抬升自己到一个很高尚的位置，那只是一种错觉。
尽量不要标榜，不要给自己贴标签，我们随时都在成长，都有新的认
知，只要一个记录就行，反思和展望。
生命是一条贯通的河流，一切皆是没有开始的复始。
我们所期望的终点并不存在。
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