全书网本文核心词：修养名言。
修养名人名言
1、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。――《增广贤文》
2、人有礼则安，无礼则危。――《札记》
3、对别人的失误幸灾乐祸是缺乏修养的表现，对别人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。――佚名
4、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。――车尔尼雪夫斯基
5、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。――普鲁斯特
6、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。――礼记
7、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。――洛克
8、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。――孟子
9、接受忠告，就是增进一个人自己的能力。――歌德
10、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。――埃弗雷特
11、礼之大本，以防乱也。――柳宗元
12、要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。――阿诺德
13、只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。――《格言联璧》
14、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。――寒山
15、掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。――伊索
16、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。――巴尔扎克
17、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。――列夫・托尔斯泰
18、让一得百，争十失九。――马克
19、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的.东西却是仁慈的。――威达
20、教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。――范戴克
21、一个头脑正常的人，是不会自满的。――圣西门
22、使人高贵的是人的品格。――劳伦斯
23、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。――洛克
24、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。――《增广贤文》
25、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。――歌德
26、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。――司马光
27、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。――哈佛大学前校长伊力特
28、学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。――苏霍姆林斯基
29、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。――霍海
30、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。――乌申斯基
31、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。――颜元
32、文明就是要造成有修养的人。――罗斯金
33、人谁无过，当容其改。――《新唐书》
34、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。――荀子
35、美德大都包含在良好的习惯之内。――帕利克
36、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。――《礼记》
37、行一棋不足以见智。――刘安
38、君子泰而不骄，小人骄而不泰。――孔子
39、要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。――温塞特
40、以德服人。――拉丁谚语
41、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。――洛克
42、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。――培根
43、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。――洛克
44、柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。――《格言联璧》
45、欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。――《格言壁联》
46、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。――尤里・邦达列夫
47、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。――杨绛
48、居幽思远，居安思危。――书摘
49、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。――孔子
50、侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。――明・吕坤