全书网本文核心词：德育渗透教案。
一堂德育渗透课教案
陈 情 表 【教学目标】 1、体会文中所蕴涵的浓重的情感，引导学生感悟至爱亲情。 2、引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。 【德育目标】 理解封建社会提倡的“孝”,初步探究 “孝”的本质，学会用现代意识去评价民族传统文化，吸取精华，剔除糟粕，培养良好的道德情操。 【教学重点】 引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。 【教学难点】 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。 【教学方法】 朗读，点拨，讨论 【教具使用】 黑板，教师教学用书，多媒体 【教学过程】 一、导入 同学们好，今天我们继续学习李密的《陈情表》。通过前两节课的学习，我们可以大致感知本文言辞恳切，真挚动人。苏轼曾说，“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友”。那么，《陈情表》为什么会产生如此震人心魄的力量，历经一千多年依然是人们传诵的经典？本节课我们就继续来解密《陈情表》。 二、反复诵读，把握文中之“情” 一生诵读（配乐朗诵） 老师想请一位同学声情并茂地朗诵全文，在这位同学朗诵的过程中，其他同学用心感受。试着走进李密的内心世界，感知他的凄苦、悲凉、恳切、真挚、忠诚与期待。 三、品味精妙生动的语言 真挚的感情要用恰当的语言表达才能使文章的力量发挥到极致。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听到少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的’哀告，帝王严厉的呵斥…… 请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪?大家可以从句式，用词，修辞手法，表情达意等方面谈。 (学生读书思考约3―5分钟，老师巡堂了解情况) 预设： 1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……” 引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。 “茕茕孑立，形影相吊” 引导：直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。 “逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。” 引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。 “诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。” 引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。 小结1:四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，” 引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 “既无伯叔，终鲜兄弟。” “生当陨首，死当结草。” “臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。” “臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。” 小结2：都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。 3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 引导：以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。 “乌鸟私情，愿乞终养。” 引导：以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？ “臣之进退，实为狼狈。” 引导：以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。 “臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。” 引导：似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。 “州司临门，急于星火。” 引导：“急于星火”用比喻形容情势紧迫。 小结3：比喻句，形象生动，感情浓烈，富有感染力。 4、提问：你能说出哪些成语出自本文吗？ 引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。 四、课外延伸，用心感悟 李密在构思《陈情表》时，百感交集，各种滋味一时涌上心头：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；最后是对祖母的孝情。但是李密在提笔写文章时，便把这些感情重新整理，经过冷静的回味，压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，而大肆渲染孝情，并且营造了一个感人至深的情境。读完李密的《陈情表》，我们发现贯穿始终的一直是一个“孝”字。古语有言曰：百善孝为先。接下来，我们就来谈谈“孝”这个话题。大家能从文章中找出体现李密对祖母孝敬的句子吗？ 1、“臣侍汤药，未曾废离” 《弟子规・入则孝》篇里说“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床” 西汉汉文帝侍奉母亲，母亲生病，他日夜精心服侍，甚至目不交睫，衣不解带，从未睡过一个安稳觉。母亲吃药前，他要先尝。常言道：久病床前无孝子。汉文帝侍奉母亲，却从不懈怠，长达三年之久。李密比汉文帝有过之而无不及。 2、“乌鸟私情，愿乞终养” 乌鸦尚且有反哺之情，孝子也有反哺之爱。2004年感动中国人物田世国为救母亲，毅然捐肾。他的故事最终演化成一场被誉为“重新唤醒现代人传统孝道”的热潮。 3、“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年” 孔子曰：父母在，不远游，游必有方。《弟子规》“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，王勃能够“奉晨昏于万里”，而李密一再推辞，不去做官，则希望“奉晨昏于目下”。他的孝心苍天可鉴。 思考：封建社会提倡的“孝”有没有其局限性?你如何看待封建社会的“孝”? 应用辩证的眼光看待这个问题。孔子“小杖则受，大杖则走”，说的是曾参的父亲因误认为曾参锄草用心不专，用棍子责打曾参以致昏迷。孔子得知此事教训曾参：“小杖则受，大杖则走，今参委身待怒暴，以陷父不义，安得孝乎！”所以，我们不要死在文字里，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。 五、小结 毕淑敏说：“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世界上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。”不要等到“子欲孝而亲不待”的时候才捶胸顿足，悲痛不已。抓紧啊，趁父母健在的光阴。